Jesus é o Messias II

Jesus é o Messias (II)

Jesus é o Messias parte B

IV INTERVENÇÃO DO AUTOR

Reunindo diversas entrevistas realizadas em vários locais do mundo, escolhemos as questões que nos pareceram mais interessantes. Nós os relatamos aqui com as respostas do Padre Emiliano Tardif.

Padre Emiliano Tardif

1. - Em que consiste exatamente o dom de curar?

O dom de curar é, como todos os outros carismas, uma manifestação do Espírito Santo. São Paulo afirma: A cada pessoa a manifestação do Espírito é dada em vista do bem comum. Depois elenca nove: A palavra de sabedoria, a palavra de conhecimento, a fé, os dons de curar, o poder de fazer milagres, a profecia, o discernimento dos espíritos, a diversidade das línguas, o dom de interpretá-las (1 Cor 12, 8-11).

Padre, mas diz-se que estes carismas extraordinários serviram apenas para os primórdios da vida da Igreja... e que agora já não são necessários... Mas quem disse isso? Então a fé que São Paulo cita nesta mesma lista também serviu apenas para os primórdios da vida da Igreja? O Concílio Vaticano XI fala destes dons extraordinários que hoje fazem parte da vida da Igreja (cf. Lumen Gentium 4 e 12).

Além disso, o Cardeal Ratzinger no seu livro Entrevistas sobre a Fé afirma:

“No coração de um mundo ressecado pelo ceticismo racionalista, nasceu uma nova experiência do Espírito Santo, que assumiu a magnitude de um movimento de renovação em escala global. O que o Novo Testamento diz sobre os carismas que apareceram como sinais visíveis do Espírito não é mais apenas uma história antiga, desaparecida para sempre: esta história está novamente se tornando vibrantemente relevante hoje”.

2 – Por que a Igreja Católica ainda não confere estatuto jurídico aos carismas, enquanto em muitas Igrejas Evangélicas eles são comumente aceitos?

Devo destacar diferentes aspectos:

a) Parece-me que é porque a nossa Igreja catequiza muito e evangeliza pouco. Os sinais acompanham a proclamação de que Jesus está vivo, mas não na mesma medida quando ensinamos as verdades ou a doutrina da fé. No dia em que ressurgir o anúncio explícito de Jesus como Salvador e Senhor, veremos maravilhas no céu e sinais na terra. Para mim, o problema não é a ausência de carisma. Esta é apenas a consequência. A raiz disto é que deixamos de proclamar o anúncio da morte redentora e da ressurreição gloriosa de Nosso Senhor Jesus Cristo.

b) Por outro lado, caímos na tentação do pelagianismo: utilizar apenas meios humanos e confiar apenas em meios naturais para realizar a obra de Deus.

Quando analisamos a realidade, esquecemos que contamos com o poder Daquele que ressuscitou Jesus dentre os mortos. A obra da Igreja é uma missão impossível que ultrapassa as forças dos homens. Como alcançá-lo sem o poder do Espírito Santo?

Nem a ciência nem a tecnologia podem substituir a ação do Espírito. Não esqueçamos que, a menos que o Senhor edifique a casa, os construtores trabalham em vão (Sl 127:1).

c) Isto também pode ser uma reação aos exageros que às vezes encontramos. Eu também sou contra as distorções, mas a existência do joio nunca justifica a destruição do trigo.

d) Vemos ressurgir algo que havíamos enterrado, e agora que ressurge, não sabemos o que fazer com ele ou como usá-lo. Mas em breve tudo estará normal. Espero que em breve a anormalidade seja que um dia não houve curas, e que as pessoas se surpreendam porque naquele momento o poder de Deus não pôde se manifestar.

e) Finalmente, posso dizer que já existem muitos bispos abertos a estas manifestações carismáticas. Darei apenas três casos:

Dom Rafael Bello, Arcebispo de Acapulco, escreveu uma bela carta pastoral sobre a “Nova Evangelização 2000” por ocasião dos quinze anos de Renovação em sua arquidiocese. A diferença com outros escritos episcopais é que eles falam e avaliam a Renovação, enquanto na sua carta o arcebispo quis comunicar os frutos que obteve pessoalmente dela. O parágrafo 54 diz o seguinte:

São muitos os evangelizadores que agem sempre sob a ação do Espírito Santo. Tenho a alegria de mencionar entre eles o Padre Tardif, que é conhecido mundialmente como tal, porque veio muitas vezes evangelizar ao México, e é um amigo que pregou o retiro sacerdotal carismático em Acapulco em 1984.

O leitmotiv da sua pregação, das suas cartas pessoais ou circulares, como dos seus diálogos, é: como é fácil e eficaz evangelizar com a ajuda do poder do Espírito Santo! Todos os países o ouviram falar das maravilhas do Senhor e todos ficaram cheios de admiração (Atos 2, 11-12). Seu extraordinário carisma de cura atrai milhares e milhares de ouvintes, e ele aproveita a oportunidade para evangelizar incansavelmente. Ele pensa como Paulo: Ai de mim se não anunciasse o Evangelho!

(1Cor9, 16).

Eu recomendo fortemente o estudo em grupo de seu livro Jesus Is Alive. Padre Emiliano nos convence de que a Renovação é uma força evangelizadora, porque leva seus membros a se abrirem à força do Espírito, aos seus dons e aos seus carismas.

O Cardeal Renard confessou ao Padre Tardif que a Renovação ajudou sacerdotes e bispos a reconhecer que a descrença e o racionalismo são obstáculos a um apostolado frutífero. O Cardeal acrescentou: “Colocamos trilhos para o Espírito Santo para que ele se ajuste a ele e voe muito além dele. O Espírito Santo não segue os nossos programas pastorais.

O Cardeal Ratzinger, no livro citado anteriormente, afirma:

“O que é um sinal de esperança para toda a Igreja – precisamente também no meio da crise da Igreja no mundo ocidental – é o surgimento de novos movimentos que ninguém planeou, aos quais ninguém apelou, mas que simplesmente provêm da vitalidade interior da própria fé. Focolares, Comunhão e Libertação, etc.”

- Para concluir, os últimos Papas expressaram coisas muito bonitas sobre a Renovação. A mais bela é a de Paulo VI, quando se refere à Renovação como “uma oportunidade para a Igreja e para o mundo” (19 de maio de 1975).

3 – Você fala de exageros no carisma. O que eles são?

O principal problema é quando os extraímos do contexto: no relato de Marcos, a frase que precede o convite a impor as mãos sobre os enfermos para que sejam curados, fala do anúncio da Palavra: «Ide por todo o mundo, anunciai a Boa Nova a toda a criação» (Mc 16, 15-18). Isto é, os sinais prodigiosos acompanham o anúncio do Evangelho. Eles não existem sozinhos, mas quando proclamamos a salvação em Jesus Cristo.

Por sua vez, Mateus conclui o seu envio em missão: baptizando-os em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo” (Mt 28, 18-19). Isto quer dizer que depois da cura deve seguir-se a vida sacramental. É portanto uma corrente com três elos: Palavra-Cura-Sacramento. Se não for assim, torna-se mais fraca.

No início do meu ministério, um sacerdote veio me visitar no Canadá para que eu pudesse participar do Congresso que ele organizava. Eu ingenuamente aceitei. Mas durante todo o Congresso ele conduziu as orações, as canções e deu todos os ensinamentos. Presidiu a Eucaristia, fez a homilia e até fez os anúncios. Só no final do dia ele me pediu para rezar pelos enfermos. Foi lá que aprendi a não rezar pelos enfermos quando não conseguia proclamar a vitória de Jesus na cruz e o triunfo da sua ressurreição.

4 – Como você percebeu que tinha o dom da cura?

Depois de ter orado pelos enfermos em vários grupos de oração. Em 18 de novembro de 1973, um paciente que sofria de artrite e osteoartrite pediu-me que orasse por ele. Ao final da oração, ele começou a andar, deixando a bengala. Ele estava completamente curado. Mais tarde, percebi como, cada vez com mais frequência, Jesus curava os enfermos. Assim começou para mim esta vida cheia de surpresas: nunca imaginei até onde Ele poderia me levar. Acredito, por outro lado, que meu ministério é evangelizar. Quando anunciamos Jesus, quando proclamamos o querigma, é então que aparecem estes sinais.

5 – O carisma pode ser aprendido? Existem técnicas?

Eu não diria que pode ser aprendido, mas que pode ser fortalecido. E quanto mais o colocamos ao serviço dos doentes, mais ele se desenvolve. É um dom gratuito que, se não o usarmos, não se desenvolve. Mas se a colocamos ao serviço dos doentes, fortalece-se e manifesta-se mais. Vejo muito mais curas hoje do que há cinco anos, nas mesmas circunstâncias. O uso do carisma nos faz crescer na fé. Quanto mais curas vemos, mais confiantes ficamos de que outros também serão curados.

6 – Qual o principal obstáculo aos carismas?

Padre Tardif e o ministério de cura

Acho que é o medo de perder nossa reputação. Os carismas são uma cruz e muitos não estão preparados para carregá-la. O exercício de certos carismas faz-nos parecer tolos, outros zombam de nós e há muitos que nos denigrem ou perseguem. Se não estivéssemos dispostos a morrer para nós mesmos, a ponto de abandonar os nossos privilégios e a nossa fama, não poderíamos receber estes carismas. Lembro-me muito bem de um padre vizinho que zombava dos carismáticos, e nas suas homilias dominicais assegurava que se alguns falam em línguas é porque lhes faltam vitaminas...

Contarei uma anedota que já contei durante o primeiro retiro mundial de sacerdotes organizado pela Renovação Carismática em outubro de 1984 em Roma. Ali estavam aproximadamente seis mil e quinhentos padres, mais de oitenta bispos e vários cardeais.

Digo-lhes: “Muitos sacerdotes teriam carismas muito bonitos se não tivessem tanto medo de perder a sua reputação e não se preocupassem tanto com a sua imagem de marca. Eu então disse a eles:

Um dia, durante um retiro, estávamos cheios da alegria do Senhor. Tudo aconteceu com muita alegria, mas ao mesmo tempo na paz que vem do Senhor. Para encerrar o retiro, foi marcada a Eucaristia, presidida pelo bispo padre desta diocese. Este bispo não gostava de manifestações espontâneas, nem de cantos exultantes, nem de carisma, proibia até aplausos e pessoas que levantassem a mão. Em diversas ocasiões, ele se manifestou veementemente contra todas essas coisas, o que deixou as pessoas com um pouco de medo dele.

Quando ele chegou, os violões silenciaram e as canções de louvor silenciaram, ao mesmo tempo que as mãos levantadas caíram. Tudo assumiu um tom muito formal e sério. Quando estava prestes a abrir a Eucaristia, houve um problema com o sistema de som. Todo mundo estava nervoso. O sacristão verificou os fusíveis, outro ligou e desligou o microfone, enquanto outro tentou ver o que havia acontecido com o amplificador. A igreja, cheia de impacientes, aguardava em tenso silêncio o início da missa.

Para acalmar um pouco os nervos, o Bispo disse em voz alta: Parece que temos um probleminha com os microfones...! “E com o seu espírito”, respondeu a multidão. Todos acreditavam que a missa havia começado. Muitos têm problemas com seus microfones. Eles não dão ao Espírito espaço suficiente para se movimentar livremente. Queremos aprisioná-lo em moldes pré-estabelecidos e não o deixamos evoluir com a liberdade do vento que sopra onde quer. Aqueles que têm problemas com seus microfones são porque se preocupam muito com o que as outras pessoas pensam.

Se tivéssemos menos ciúme da nossa reputação, estaríamos mais abertos ao Espírito Santo. O medo do ridículo impede-nos de nos abrirmos aos carismas do Espírito. Claro, os carismas são humilhantes. Eles nos levam à cruz. É por isso que muitos têm medo deles e outros os recusam. Chega de horários relaxantes, as horas de sono estão cada vez mais curtas. Por outro lado, a reputação não cresce, pelo contrário, ficamos sobrecarregados de zombarias, críticas e sarcasmos... mas no final tudo pode ser superado, sempre e quando não tivermos problemas com os nossos microfones.

7 – Um presente desses não é perigoso?

Em primeiro lugar, é uma dádiva; isto é, um presente gratuito de Deus. A cura é obra exclusiva de Deus através de instrumentos humanos.

- Além disso, é para o bem comum, e não para quem possui o dom. Seria muito perigoso monopolizar a glória de Deus para si mesmo. Poderíamos até condenar alguém que tem o dom de curar: “Muitos me dirão naquele dia: ‘Senhor, Senhor, não profetizamos em teu nome?

Se o colocarmos ao serviço da comunidade, é um dom precioso. Se reconhecermos que somos apenas instrumentos, seremos edificados. Porém, o maior benefício que vejo é que aumenta a fé da comunidade, desperta aqueles que estão dormindo e revitaliza o ministério de evangelismo, mostrando Jesus vivo em nosso meio.

8 – Padre, se São Paulo diz que o essencial é o amor, por que você dá tanta importância aos carismas?

Não sou eu quem concede. É Jesus (cf. Mt 4,23). São Paulo diz que “os sinais” caracterizam o verdadeiro apóstolo (cf. 2 Cor 12,12). Em vez disso, gostaria de perguntar: Por que alguns minimizam o que para Jesus tinha um grande significado?

Infelizmente nos opomos ao que é complementar. O amor em abstrato não existe. O exercício de um carisma, seja ele qual for, é um serviço à comunidade e, portanto, é amor.

9 – Quase sempre se fala do Padre Tardif como uma estrela isolada. Você trabalha sozinho?

Além de Missionário do Sagrado Coração, sou membro de uma comunidade chamada “Os Servos do Cristo Vivo”, que inclui oitenta e sete membros. Qualquer ministério, e sobretudo este, é muito perigoso se for realizado “sozinho”. Meus irmãos da comunidade me amam e me corrigem. Aprendo muito com eles. Eles não me admiram muito. Sou simplesmente irmão deles, e eles estão comprometidos com ele para que alcance a santidade. Eu realmente gosto de pregar retiros com outras pessoas que apresentam pontos de vista diferentes sobre evangelismo.

Mesmo com casais que conseguem lidar com temas familiares de uma forma muito mais completa do que eu faria. Atualmente estou trabalhando com uma comunidade leiga. Nossa comunidade nasceu em 1981-82. Com a ajuda de muitos benfeitores, conseguimos uma casa na capital dominicana, que é o nosso centro de formação para evangelistas. A casa foi inaugurada no dia 19 de março de 1984 e no dia 25 de março iniciamos o ministério de adoração ao Santíssimo Sacramento. Daí surgiu a ideia de chamá-la de “Casa da Anunciação”.

Todos os dias o Santíssimo Sacramento fica exposto das oito da manhã às oito da noite. A comunidade tem diferentes ministérios, mas o primeiro é a adoração ao Santíssimo Sacramento. Todas as tardes há um sacerdote disponível na casa para acolher as pessoas que desejam orientação espiritual. Temos também a celebração da Eucaristia. A Casa é, antes de tudo, um centro de formação de evangelizadores com a contemplação de Jesus na Eucaristia. A Casa da Anunciação evangeliza através de retiros carismáticos dentro e fora da cidade.

Isto é feito através de programas de televisão e rádio. Cada um vive na sua casa, mas reunimo-nos todas as semanas para rezar, partilhar e organizar o nosso apostolado. Temos dois retiros anuais para nutrir de forma mais forte a nossa vida espiritual. Os membros da comunidade são leigos, não fazem votos, mas assumem alguns compromissos básicos.

10 - Você é o único, dentro da sua comunidade evangelizadora, a ter o dom da cura?

Muitos de nós temos o carisma da cura física, outros o da cura interior. Dos 87, 11 receberam o carisma da palavra da ciência, e vários têm o da profecia ou da libertação. Vou contar algo que aconteceu com uma catequista da Casa: Um dia chegou uma pessoa de muletas, mal conseguia andar e procurava o Padre Tardif para que ele rezasse pela sua cura. O catequista que a recebeu informou-lhe que não estava.

O doente ficou muito triste, mas o irmão lhe disse: Veja, não tenho ouro nem prata, mas o que tenho eu te dou. Venha à capela onde está exposto o Santíssimo Sacramento. Ele é quem vai te curar. O doente foi para lá. Após cerca de quinze minutos de oração, ele saiu da capela, firme nas pernas e caminhando sozinho.

11. - Muitas pessoas consideram o Padre Emiliano Tardif um santo. O que você acha?

Isso sempre me faz rir. Às vezes, quando estou sozinho e vou dormir à noite, digo para mim mesmo: “Se soubessem quem eu sou, ficariam mais quietos”. Não deixei de ser sacerdote rural numa pequena ilha perdida no Mar do Caribe. Não consigo pensar que sou mais do que o burro que carregou Jesus. Bem sei que quando alguém me agradece e põe a sua roupa no chão, à minha frente, é para acolher o Jesus que trago.

E quando eu trouxe isso para eles, eles me mandaram de volta para o meu rebanho; na volta, sem mantos de flores ou reconhecimentos: entro no santuário do meu ser e digo: “Senhor, como és grande!” Esse retorno do burro para casa é o que nos mantém humildes. A solidão e o encontro cara a cara com Jesus não nos permitem cometer erros. Quando me ajoelho e proclamo as maravilhas de Deus através dos Salmos, penso que se as pessoas conhecessem melhor a Deus, concentrar-se-iam menos em nós. A minha comunidade sabe bem que não sou santo, mas desejo sê-lo.

Esta é a vocação de cada batizado. Mas sempre imaginamos um santo como aquele cuja foto pode ser colocada no altar ou que faz milagres. Para mim, ser santo é muito mais que isso: é ser como Jesus. Quem não quer ser santo?

Além disso, desde o meu batismo, porque estou enraizado na morte e ressurreição de Cristo Jesus, carrego dentro de mim a semente da santidade através do dom do Espírito Santo que me foi concedido gratuitamente, sem qualquer mérito da minha parte. O dom da cura não é um sinal de santidade, é um dom gratuito. Se o colocar ao serviço dos doentes com paciência e amor, pode ajudar a santificar-me, porque é simplesmente o exercício da caridade, e às vezes é pesado. Um dia alguém me disse: “Emiliano, você não tem medo que te canonizem durante a sua vida por tantos milagres?’ Respondi: “Prefiro que me tomem por santo do que por bandido”.

12 – Padre, quando você prega para multidões, há manifestações de histeria coletiva?

Há manifestações que não chamaria de histeria, mas é um entusiasmo normal diante da presença salvadora do nosso Deus. Por exemplo, os Salmos estão cheios destas expressões. Além disso, os escribas e fariseus ouviram os gritos de “Hosana!” exagerado. ao Filho de Davi. Eu me pergunto: por que as pessoas gritam e se emocionam com o triunfo do seu time favorito no estádio e não conseguem expressar sua emoção diante do único que venceu a morte? Por que poderíamos chorar de emoção diante de um artista e não de alegria diante do Senhor dos senhores? Embora não tenha dúvidas de que algumas pessoas exageram na expressão das emoções, acredito que outras carecem de liberdade de expressão.

Mas às vezes há exaltação e emoção...

Prefiro me encontrar diante de uma pessoa exaltada do que de uma pessoa morta. Podemos corrigir e educar os exaltados, mas o que podemos fazer com os mortos?

13 – Por que algumas pessoas são curadas e outras não? Alguns que aparentemente têm muita fé e até parecem merecedores de cura não são curados; e, pelo contrário, às vezes são curadas pessoas que nunca teríamos imaginado?

Há duas coisas a distinguir aqui. Uma é por que as pessoas são curadas e a outra é por que não são. Em relação ao primeiro, vou contar uma coisa que aconteceu conosco há muito tempo. Durante uma reunião, estávamos discutindo a razão básica pela qual o Senhor nos cura. Um deu um argumento bíblico, o outro baseado no fato de que era uma promessa do Senhor, etc. Havia ali um jovem de aparência estúpida que queria dar sua opinião, mas ninguém lhe deu oportunidade.

No final, quando todos terminamos as nossas profundas reflexões sobre o tema, o jovem disse com voz calma: “Acredito que Deus nos cura porque estamos doentes”. Depois de refletir muitas vezes sobre a questão, cheguei à mesma conclusão: Deus é um bom Pai que se solidariza com a dor de seus filhos.

Quanto ao motivo pelo qual outros não são curados, não faço ideia. Mas quando eu chegar ao céu, esta é a primeira coisa que pedirei a Deus. O que é certo é que mesmo os pagãos que não têm fé são curados... Vi-os na África e na Índia. Foi durante uma campanha de evangelização em Mbandaka, no Zaire, que uma tarde cerca de vinte mil pessoas se reuniram no estádio desportivo para a missa de cura. Uma criança pagã que passava entrou por pura curiosidade para ver o que se passava. Era hora da Comunhão.

Então aconteceu a oração de cura. Esta criança de doze anos sofria de taquicardia desde o nascimento. Ele rapidamente sentiu que um forte calor o invadiu, como se uma corrente elétrica percorresse seu corpo. Foi o Espírito vivo de Deus quem ressuscitou o corpo de Jesus no túmulo, enchendo-o e curando-o. Depois da missa, a criança ficou completamente curada da taquicardia; o médico pôde verificar que o ocorrido não era pura invenção de sua imaginação, mas uma verdadeira cura do coração.

No encerramento da campanha evangelística, este menino de doze anos deu o seu testemunho com surpreendente audácia e terminou agradecendo ao Senhor assim: “Não sou cristão, mas agora quero ser cristão”.

Estamos diante do mistério do amor de Deus. Se é verdade que o Senhor cura apenas alguns, Ele oferece a todos nós a cura definitiva: a vida eterna onde não haverá mais doenças, nem luto, nem choro. Recebemos cura gratuitamente, mas quem somos nós para perguntar a Deus: por que você cura fulano e não fulano? Não somos curados porque merecemos, é um puro presente de Deus. Josefina Guzman de Zapotiltic, Jal. (México) nos mostra que o Senhor nos cura porque estamos doentes e não porque merecemos através das nossas boas obras. É um ato de puro amor.

Durante vários anos, sofri de uma doença que me deixou fraco durante o dia. Eu não conseguia respirar e não conseguia fazer as tarefas domésticas. Meu marido ficou bravo e disse que eu era muito mole. Eu estava desesperado e triste. Fui ao médico, que diagnosticou hipotensão. Ele recomendou que eu bebesse um pequeno copo de conhaque todas as manhãs. Como não tinha dinheiro para comprar conhaque, tomei uma cerveja pequena. Eu definitivamente me senti melhor. No dia seguinte peguei um um pouco maior e me senti ainda melhor.

Logo depois, tomei um ao levantar e outro à tarde. Em seguida, adicionei um para adormecer. Sem perceber, estava caindo no alcoolismo. Eu não queria ser alcoólatra, mas ao mesmo tempo não conseguia parar de beber. Por um lado, me senti muito fraco. Por outro lado, eu estava cada vez mais perto da morte por causa desse vício do alcoolismo. Percebi em minha própria carne como o pecado atua em nosso corpo. Aleijado de alma, adoeci de corpo. Fui ver “Alcoólicos Anônimos”.

1. NDT A.A é uma associação de homens e mulheres que partilham a sua experiência, a sua força e a sua esperança para resolver o seu problema comum e ajudar outros a recuperar do alcoolismo.

Lá me disseram que o que mais me machucou foi o primeiro gole. Eu me vi em uma situação difícil: se não bebesse, não poderia trabalhar; mas se eu não trabalhasse, meu marido me batia. Eu tinha certeza de que só um milagre poderia me tirar daquele buraco profundo. Mas os milagres eram para outros tempos e para o bem, não para bêbados como eu. Então comecei a frequentar as reuniões de um grupo de oração pela Renovação, onde ouvi dizer que o Senhor ainda fazia milagres.

Ali ouvi a Palavra do Senhor, que nos diz que o pecado é a origem de todo mal e de toda doença. Foi então que disse a mim mesmo que faltava uma boa confissão e que me aproximei do sacramento, aproveitando o jubileu do Ano Santo de 1983. Pouco a pouco a minha saúde piorou. Visitei então o Dr. Ismael Espejo, que me fez um exame de Papanicolaou em 24 de maio de 1984. O resultado mostrou câncer no útero. Ele estava tão avançado que fui condenado. A ciência médica nada pôde fazer por mim, mas para mim o Senhor estava em primeiro lugar.

Um dia nos disseram que o Padre Emiliano Tardif vinha a Guadalajara e que iria celebrar uma missa pelos enfermos no Auditório da cidade. Durante a oração pelos enfermos, senti uma mão gentil colocada em meu ombro esquerdo. Em novembro do mesmo ano houve outro encontro no estádio Jalisco. Éramos mais de sessenta mil louvando a Deus pelas suas maravilhas. Após a Comunhão, o Padre Emiliano iniciou a oração de cura, garantindo que Jesus curaria muitos doentes, mas não todos.

Eu disse para mim mesmo: “Você é um daqueles que não vai melhorar, porque você é um bêbado e não merece”. Coloquei-me então nas mãos da Virgem Maria, para que ela me apresentasse ao seu divino Filho. Padre Emiliano, numa palavra de conhecimento, disse que cinco pessoas foram curadas do câncer, incluindo uma mulher com câncer de estômago. Levei a sério a palavra do Senhor.

Levantei-me da cadeira e gritei com todas as minhas forças: “Sou eu!” As pessoas se voltaram para mim, algumas desconfiadas, outras cheias de alegria, mas eu tinha certeza de que o Senhor acabara de me curar. Em 4 de janeiro de 1985, fiz outro exame. O resultado foi maravilhoso. O câncer não estava mais lá! O médico não soube explicar o que aconteceu, pois detectou um câncer de quinto grau espalhado por toda a pelve; mas eu estava perfeitamente curado. Repeti-lhe as palavras do Padre Tardif: “Jesus é o mestre do impossível”.

Ainda tenho este último exame de 10 de julho de 1986 para confirmar isso. Eu também não precisava mais de álcool. Chega de cervejas pequenas. Agora recuperei a força da minha juventude. Minha fortaleza é o Senhor! Ele é meu escudo! O Senhor curou minha alma e curou meu corpo! Ofereço meus exames médicos a quem quiser. Eu não preciso mais disso. Em vez disso, prefiro preparar-me para o exame final, quando Jesus me perguntará o que fiz pelos mais pobres do que eu.

14 - O que você sente por dentro quando um cego começa a enxergar ou um paralítico se levanta da maca?

Isto me enche de alegria, como quando eu mesmo fui curado pelo Senhor. Contarei a você apenas dois casos de cura que mostram o amor misericordioso de Deus, então você me dirá se isso não o enche de alegria. Eu estava pregando num retiro na província de Quebec. Na primeira noite, durante a oração de cura, recebi a palavra do Senhor de que Ele estava curando uma pessoa que estava surda do ouvido esquerdo.

Perguntei quem estava preocupado e um policial se levantou muito emocionado e disse: “Sou eu, não ouvi nada do lado esquerdo e agora ouço perfeitamente”. Na segunda noite do retiro, houve outra oração pela cura. Uma palavra de conhecimento dizia que uma pessoa que sofreu um acidente e sofreu muitas dores na coluna foi curada. Perguntei quem era essa pessoa que sentia um grande calor nas costas: “Levante-se e você vai perceber que sua dor desapareceu”.

Com lágrimas nos olhos, ele disse: “Sou eu, não sinto mais dor”. Na terceira noite, uma das palavras da ciência dizia: “Há alguém aqui que está sofrendo sob as unhas dos pés; seus pés estão quentes, muito quentes, e o Senhor os cura para você”. Perguntei quem era e o policial levantou-se pela terceira vez dizendo: “Sou eu”. Esta foi sua terceira cura. Ele sofria de gota, mas eu não sabia que essa doença se chamava assim.

Depois disso, as pessoas não queriam mais que o policial voltasse no quarto dia, temendo que ele fizesse todas as curas da semana. Eu lhes digo: "Não, para a cura não é assim. O poder de Jesus toca a todos. Como nas bodas de Caná ele transformou tanta água em vinho que poderíamos ter celebrado outro casamento, Deus mostrou misericórdia especial ao nosso irmão para que possamos confiar no seu amor. Nosso Deus tem bênçãos reservadas para todos os seus filhos".

Quinze dias depois pregamos um retiro em Montreal, e lá o policial deu testemunho de sua tripla cura: audição, coluna e gota. Este homem que estava muito longe de Deus experimentou uma mudança tão grande que agora – encontrei-o recentemente durante uma pregação na sua cidade, Lasarre – é um dos líderes da Renovação Diocesana, na qual ele e a sua esposa estão muito envolvidos. A tríplice cura tocou toda a família para a transformação espiritual. Este é o mais belo de todos os testemunhos.

Deus não é mesquinho. Às vezes sofremos com diversas coisas e só pedimos cura ao Senhor, como se fosse algo que custasse muito caro. É preciso ter confiança e ousar pedir tudo; Deus sempre dá além da nossa expectativa. Outro testemunho muito simpático que mostra o humor de Deus é o que aconteceu em Santiago del Estero, Argentina, em 1984, num estádio lotado com trinta mil pessoas durante uma missão evangelística que durou cinco noites. Após a pregação, tivemos a celebração da Eucaristia.

Uma mãe trouxe consigo seu filho de cinco anos, que estava paralisado há dois anos. Durante a Comunhão, como a criança não conseguia se mover, a mãe o deixou sentado e foi receber a Comunhão. Eram tantas pessoas que ela demorou um pouco para voltar para o filho. Mas no final da missa ela se aproximou do microfone chorando, perguntando quem havia levado seu filho paralítico que estava sentado em sua cadeira. Alguém percebeu que o “pequenino perdido” estava no banco de trás brincando com outras crianças.

O Senhor o curou durante a oração de cura: a criança levantou-se e foi brincar com outros pequeninos.

15 – E como você se sente quando as pessoas não são curadas?

Isso me enche de compaixão, mas não sinto que nada tenha sido tirado deles. Insisto dizendo que Jesus nunca disse que todos os enfermos seriam curados, mas que nos daria sinais para a evangelização. As curas são os sinais que acompanham o anúncio do Evangelho, mas não é necessário que todos sejam curados para acreditar na Palavra de Deus. Certa vez, um jornalista me disse: “Acho que deveríamos suspender todas essas reuniões, porque muitas pessoas vêm com esperança de serem curadas e voltam para casa doentes. É ainda pior ficar desapontado do que não ter esperança”. Respondi então: “Os hospitais também deveriam ser fechados, porque muitos dos que neles entram saem entre quatro tábuas para o cemitério”.

Não é assim que eu vejo. Acredito que todos os enfermos que comparecem a estas reuniões, mesmo que não estejam curados fisicamente, podem receber graças. O reavivamento da fé é uma cura importante para muitos. Mesmo que o doente não seja curado, ele recebe uma bênção do Senhor. A seguinte reportagem intitulada “Reviver” foi escrita de forma muito bonita por José M. Troche do jornal El Diario d’Assomption no Paraguai, 22 de abril de 1988: Ele estava lá, desbotado como uma flor no outono. Triste. Esperando pela morte.

E os anos se passaram, e essa morte que ele esperava como libertação do seu sofrimento não chegou. Ele se sentia como um prisioneiro, mas não havia rede que o impedisse de escapar; No entanto, ele não conseguiria fazer isso, mesmo que quisesse. Não há prisão mais triste que a da cadeira de rodas, cuja tripulação carrega uma impotência trágica. Ele não aguentava mais. Aos quarenta anos, ele estava amarrado à cadeira e era escravo de sua família.

Eles o levaram para onde ele não queria ir; levavam-no para a rua quando ele queria descansar; eles o colocavam na cama quando ele queria dar um passeio. Ninguém tinha tempo para ele. Considere que ele trabalhou como um negro durante vinte anos, ganhando centavo após centavo, até que conseguiu montar um negócio do qual eles poderiam viver sem preocupações, mas ele não conseguia mais cuidar dele.

Todos os dias – desde aquela tarde de domingo, há cinco anos – ele acordava com a mesma ansiedade. Ele fez mentalmente tudo o que pôde para sair da cama, mas suas pernas não o obedeciam mais. Ele segurou as alças instaladas na cabeceira da cama e assim conseguiu se levantar. Ele olhou para as pernas: enormes, musculosas, atléticas; mas eles estavam dormindo. O acidente de carro foi terrível, mas ele conseguiu sobreviver. O outro – um garoto de dezessete anos – estava morto.

“Por que eu não morri em vez dele?” ele lamentou; ele sofria por ser como um morto-vivo e estava farto. A última vez que o vi, ele estava mais abatido do que nunca. Ele queria morrer, mas nem teve coragem de cometer suicídio. Mas... algo aconteceu não faz muito tempo. Como todos os domingos, seu filho mais velho empurrou a cadeira para a missa dominical. Eu o conheci completamente por acaso. Eu estava preparado para ouvir sua monótona litania de reclamações, mas ele já era um homem diferente. Ele sorriu como não sorria há anos.

Ele vestiu uma camisa branca e deixou de lado a triste jaqueta cinza. Ele até cheirava a perfume francês, prova clara de que havia ressuscitado para a vida cotidiana. "Por que você está fazendo essa cara?" ele me disse imediatamente. Quem sabe que cara eu fiz quando olhei para ele. Não era minha antiga cara de pena, nem nada parecido. Era mais um rosto perplexo e surpreso. E meus olhos, com certeza, perguntavam o que havia acontecido.

Ele continuou a sorrir. É um milagre! Eu pensei. “Sim, velho, é um milagre”, ele me disse como se estivesse lendo meus pensamentos. E ele me contou toda a história. Na realidade, ele pensou que estava morto, porque a sua alma estava morta. Sem esperança, sem aceitar a sua condição de deficiente, esquecendo que o corpo tem outros órgãos vitais mais importantes que as duas pernas. “O milagre aconteceu uma noite. Meus filhos me levaram ao estádio, mais compassivos do que nunca, pensando que eu sairia para jogar futebol, como antes.

Mas tudo mudou desde aquela noite.” A partir daquela noite sentiu-se um homem útil, forte, embora não pudesse andar, cheio de vida. A partir daquela noite, ele começou a viver novamente. Naquela noite, ele entendeu que não estava sozinho e que a paralisia das pernas não era nada comparada ao câncer em sua alma. E naquela noite ele se curou. Ele cura a alma, o pessimismo dele, não precisa mais nem curar as pernas.

16 – Como você pode ser sempre feliz apesar de todos esses doentes que te procuram, conviver todos os dias com a dor e ser como uma esponja que absorve o amargor da miséria humana? Você não sofre com a dor de todas essas pessoas?

Dói-me ver todo esse sofrimento, mas não me deprime. O Senhor dá-nos compaixão, que é um grau de amor pelos doentes... Além disso, sou testemunha do grande amor do nosso Deus por aqueles que sofrem. Se é verdade que estou todos os dias em contacto com a dor do homem, é igualmente certo que todos os dias posso sentir o poder misericordioso de Deus. Então repito com São Paulo Quem nos separará do amor de Cristo? Nem a doença nem a morte podem conseguir isso!

17 - Como “funciona” essa palavra de conhecimento através da qual você sabe o que Deus está fazendo?

Não vejo nem sinto nada. Porém, tenho a certeza interior de que uma pessoa está se curando de alguma coisa. A certeza se confirma quando certifico que o paciente realmente foi curado. É um impulso interior, um movimento do Espírito. É como São Pedro, que se atira ao mar para caminhar sobre as águas. O Senhor um dia disse a uma freira contemplativa: “Cada vez que você der uma palavra de conhecimento, deverá fazer um ato de fé como faz quando reconhece que estou presente na Santa Hóstia”. É como quando você inicia um caminho cheio de neblina: no início você só vê o que está à sua frente, mas à medida que avança, você vê mais longe.

Por exemplo, tenho certeza de que o ouvido de alguém está curado. Ao dizer isso, parece-me que é uma mulher que sente o carinho e até a sua idade... Se eu não tivesse certeza de que isso vem do Senhor, nunca ousaria dizer a uma mulher a sua idade... Aqui está o belíssimo testemunho que Irmã Regina Catteeuw nos relata em sua carta de 10 de outubro de 1988: Reverendo Padre Tardif. É com muita alegria e gratidão que escrevo para vocês para contar uma boa notícia: nasceu o Lucas. Este é o primeiro filho do meu irmão e de sua esposa Maria Rosa, casados desde 22 de agosto de 1975.

No dia 14 de novembro, em Ghent, a penúltima palavra de ciência que você deu foi: “Há um casal casado há doze anos que não consegue ter filhos. Dentro de um ano, eles terão um bebê nos braços”. No dia 22 de agosto, exatamente no décimo terceiro aniversário de casamento, nasceu um bebê de cabelos pretos que pesava trezentos e seiscentos e cinquenta quilos. Quando meu irmão pegou o filho nos braços, exclamou com ternura: “Você esteve tanto tempo em nossas expectativas e em nossos sonhos. Todos os anos a primavera e o inverno voltavam, mas você não veio.

Mas se você não veio antes, isso é um segredo apenas entre você e Deus.” A fé de toda a família cresceu. Uma grande saudação da Maria Rosa, do Lucas e do pequeno Lucas

Irmã Regina Catteeuw

O exercício dos carismas é um caminho de crescimento na fé. Cada vez que dou uma palavra de conhecimento, me jogo na água, certo de que o Senhor nunca falha. É também um caminho de amor, porque serve a comunidade. Todos os carismas são de serviço e, portanto, manifestações do maior carisma: o amor. A palavra de conhecimento é um ato de fé, tanto por parte de quem a dá como de quem a ouve; e Deus, que dá fé, responde a essa fé.

18 – Você faz milagres?

Um dia, um jornalista colombiano me fez exatamente a mesma pergunta. Respondi: "Não, nada disso. Tudo é muito simples: eu oro e Jesus cura". No dia seguinte publicou um artigo num jornal diário intitulado: “Padre Tardif reza e Jesus cura”. Quando vi o jornal exclamei: “Finalmente um jornalista que entende!” O dom da cura é para os outros, não para si mesmo. Às vezes fico doente: se o dom da cura fosse meu, eu colocaria as mãos na cabeça e oraria e seria curado, mas não é assim que acontece.

Durante um retiro de fim de semana para dois mil hispânicos em Tucson, Arizona, o Senhor curou muitas pessoas doentes, incluindo doenças muito graves, especialmente artrite e paralisia. Às duas da tarde de domingo, tive febre muito alta. Eu estava resfriado e tive dificuldade em dar meu último ensinamento. No final do retiro tive que ficar deitado por um dia e meio.

Eu disse a mim mesmo: “Se o dom da cura fosse para o seu próprio bem, eu imporia as mãos sobre mim mesmo e de repente me curaria e sairia da cama”. Mas o Senhor me mostrou novamente que não sou eu quem cura, é Ele.

19 - Conte-nos sobre uma cura que chamou sua atenção por causa de algo especial.

Vou contar vários que mostram o humor do nosso Deus. Em 1984, preguei em um retiro na cidade de Monterrey. Durante a Eucaristia foi muito difícil distribuir a comunhão, porque todos os corredores estavam lotados de gente. Ajudado por alguns guardas, fui para a parte de trás. Ao passar no meio da multidão, alguns quiseram me tocar, outros chegaram a me pedir que rezasse por eles, pensei: “Mas se o próprio Jesus pode curá-los, não sei por que procuram o Padre Emiliano.

No meio de toda essa multidão, vi uma mulher que tinha lágrimas nos olhos. Ela carregava uma criança pequena nos braços. A criança olhou para mim com ternura. Lembrei-me então deste paralítico do tanque de Betesda (Jo 5) que não podia entrar na água milagrosa porque não tinha ninguém que o ajudasse. Aproximei-me então da criança e beijei-a. Ele sorriu; Continuei a distribuir a comunhão. Normalmente não beijo quando dou a comunhão, mas naquele preciso momento senti o desejo e o fiz...

No dia seguinte, a senhora subiu ao microfone diante da multidão e disse: "Ontem, durante a comunhão, o padre Emiliano passou por nós. Rapidamente, ele se virou e deu um beijo no meu filho, que tem dois anos e estava completamente surdo. Quero agradecer porque desde ontem meu filho está ouvindo. Deus o curou. Glória ao seu nome!"

A partir daquele momento, isso complicou minha vida. Todos queriam que eu lhe desse um beijo; mas eu lhes disse: "Não, beijos são só para crianças. As mulheres deveriam receber beijos dos maridos". No entanto, o ensinamento deu frutos. Eu não curei ninguém. O beijo, embora fosse um sinal de amor, não conseguia nem curar uma dor de cabeça. O que aconteceu foi que eu carregava Jesus nas mãos e foi o próprio Jesus quem curou a criança surda. Sou apenas o burro que carrega Jesus, e é por isso que Ele continua curando os enfermos. O pior seria focar no burro e não naquele que ele carrega nas costas. No dia em que percebermos que somos todos portadores de Jesus Cristo, nesse dia o nosso ministério será transformado: não falaremos mais tanto de Jesus, deixaremos que ele atue com toda a sua força.

A forma de curar de Jesus é tão estranha que não podemos deixar de contar o que aconteceu em Monte Maria, onde todos os domingos mais de cinquenta mil pessoas se reúnem para a celebração da Eucaristia durante a qual o Padre Gilberto Gomez faz uma oração pelos enfermos. Durante uma dessas celebrações, o mastro da bandeira do Vaticano caiu e atingiu uma pessoa que caminhava curvada, fazendo-a cair. Todos ficaram tristes ao ver que aquele tubo, tão grande e pesado, havia caído sobre um doente. Para surpresa de todos, o paciente levantou-se sozinho. O tubo endireitou sua coluna. Ainda hoje ele anda normalmente.

Os caminhos de Deus estão cheios de surpresas agradáveis. Às vezes Deus nos cura com um beijo, às vezes com “uma batida no tubo”. Outra cura muito curiosa que inicialmente me causou problemas, mas depois me fez rir muito, aconteceu em Arequipa, Peru, em 1985. Durante a oração pelos enfermos, a primeira palavra de conhecimento que recebi e dei foi a seguinte: “Neste momento o Senhor está curando um paralítico”. Então, em voz mais alta, acrescentei: “Em nome de Jesus, levante-se”. Nenhum dos que estavam na cadeira de rodas teve a audácia de dar o passo de fé.

Aí esclareci: “O Senhor está curando um paralítico no momento. O sinal que te identifica, e para que você saiba que é você que o Senhor está curando, você sente um leve calor nas pernas e está tremendo. Um silêncio tenso envolveu a atmosfera. Insisti novamente, com voz lenta mas clara: “O paralítico que o Senhor cura, levante-se”. Ninguém se levantou. Diante do olhar duvidoso dos céticos, parecia que desta vez nada aconteceria.

Então, eu digo - e isso pareceu uma boa desculpa para alguns -; “Bem, daqui a pouco você poderá dar o seu testemunho”, e continuei a dar outras palavras de ciência.

Embora todos tenham sido confirmados, este primeiro ficou preso na minha garganta. Finalmente anunciei: “O Senhor está abrindo os ouvidos dos surdos”. Naquele momento, um surdo sentado em uma cadeira de rodas levantou-se e começou a gritar: "Pai, estou ouvindo, estou ouvindo! Antes eu não ouvia nada!" Aí eu disse: “Como esperado: você é o paralítico que o Senhor curou, mas como também era surdo, você não percebeu que o Senhor havia te curado da sua paralisia.

Em nome do Senhor, caminhem...” E este homem começou a caminhar entre os aplausos, os risos e a alegria da multidão... No final, eu lhes disse: “Todos os dias aprendemos alguma coisa. A partir de hoje vou pedir ao Senhor que comece curando os surdos para evitar essas situações constrangedoras em que Ele nos coloca..."

20 – Pai, como é estar tão perto do poder de Deus? Não deve ser fácil se acostumar com o Senhor aparecendo todos os dias?

Existe o mesmo perigo que corre quem celebra missa todos os dias. Da mesma forma que corremos o risco de sentir frio ao celebrar a Eucaristia, poderíamos habituar-nos a este ministério. A fé deve ser renovada todos os dias. Felizmente, os testemunhos existem para nos edificar. Se não pudéssemos ver a confirmação do que o Senhor está fazendo, creio que já teríamos desistido há muito tempo. Às vezes podemos ficar desanimados, mas o testemunho nos fortalece para seguirmos em frente. É vendo a alegria de quem é curado que encontro coragem para rezar pelos enfermos.

21 – As curas não nos fazem esquecer o preço do sofrimento?

Vou te responder com um fato do dia a dia: Um dia meu avião atrasou e cheguei tarde em um retiro. O bispo recebeu-me com alguma impaciência porque tinha de ir embora e apenas esperou que eu me desse algumas instruções. Assim que cheguei, quase sem dizer olá, ele me disse muito sério: “Padre, o sofrimento e a doença também fazem parte do plano de Deus. Não devemos perder o valor do sofrimento causado pela doença.

Depois, olhando para o relógio, acrescentou: “Perdoe-me se não fico na sua conferência, mas o dentista já me espera há meia hora...” Eu simplesmente respondi: “Mas, Monsenhor, a sua dor de dente não é um sofrimento precioso aos olhos de Deus? Por que o médico pode nos curar e não Jesus?”

Por fim, sou eu quem pergunta: falta dor ao mundo? Neste mundo que já sofre demais, precisamos ainda de mais cruzes ou do poder da cruz que nos traz todos os frutos da Redenção? Não devemos esquecer a palavra profética sobre Jesus: Ele tomou as nossas fraquezas e as nossas doenças. Pelas suas feridas fomos curados. Durante o congresso de Lourdes houve tantas curas que um padre se aproximou de mim e disse: “Parece-me que há curas demais”. Mostrando-lhe a longa fila daqueles que vieram dar o seu testemunho, perguntei-lhe: “Qual deles você removeria?”

22 – Você já viu maravilhas de todos os tipos?

Acho que ainda não vimos nada. O Senhor tem surpresas maiores para nós todos os dias. Pentecostes começou. Veremos coisas ainda maiores. Um tempo glorioso está chegando, como nunca existiu antes. O mundo, mais do que nunca, precisa de Jesus, e Ele se manifestará com todo o poder do seu Espírito Santo. Na Basílica de São Pedro, em Roma, em 19 de maio de 1975, Ralph Martin proferiu uma profecia que dizia: “Está chegando um tempo de evangelização como nunca antes foi visto em minha Igreja”.

O profeta Joel anuncia sinais no céu e maravilhas na terra, e nós os vemos: Em março de 1987, por volta das 5 horas da tarde, eu estava pregando em Coatzacoalcos quando de repente o sol foi coberto por uma nuvem que, ao se mover, dava a impressão de que o sol estava dançando. Havia quinze mil pessoas para ver. Deus é ótimo! Na Festa de Cristo Rei, em 1984, em Monte Maria, no México, as nuvens formaram uma enorme cruz no céu, logo seguida por outras duas de cada lado. - No Zaire, preguei em francês. Uma mulher que só falava o dialeto Lingala me entendeu perfeitamente. Deus quer nos dar sinais de que Ele está vivo e tem o poder de salvar o mundo. Veremos coisas ainda maiores.

23 – E se um dia não houvesse mais curas?

Se não houvesse mais curas, eu ficaria muito preocupado e me perguntaria o que há de errado comigo, porque o Senhor não pode deixar de cumprir Suas promessas. Ele prometeu que sinais e maravilhas acompanhariam a proclamação.

24 – Você também já sofreu perseguição ou rejeição?

Quem. Fui criticado, às vezes ironicamente, até por padres. Em outras ocasiões fui ridicularizado..., mas isso faz parte do meu ministério. Ainda há Bispos que não autorizam o ministério de cura. Dizem que é fanatismo. Contudo, está no centro do Evangelho, como sinal que acompanha o anúncio. A crítica não me machuca pessoalmente. O que me dói é ver que os corações estão fechados ao amor misericordioso de Jesus, que quer manifestar-se através de sinais e prodígios.

25 – Padre, tudo isso representa um problema para a sua Congregação?

No início, um irmão da minha Congregação veio me ver em particular e me aconselhou: “Procure sair disso tudo. Até agora sempre fomos considerados uma Congregação séria e com todas as suas loucuras, seremos ridicularizados”.

O mais curioso é que há pouco tempo o meu Superior Provincial me ligou e disse: “Tivemos uma reunião dos Superiores Provinciais da Europa e eles estão reclamando que você prega muito nesses países sem nunca dizer que é Missionário do Sagrado Coração”. Eu me opus a ele: “Não digo isso porque há alguns que não se orgulham de eu ser carismático, ficam até envergonhados por isso. O que sempre confesso é que pertenço ao Coração de Jesus”. O Superior Geral me aconselhou um dia: “Emiliano, não quero que você tenha problemas com os Bispos”.

Ao que respondi: "Padre, não tenho problemas com ninguém. Acho que são os outros que têm problemas comigo". Graças a Deus, agora recebi total liberdade para pregar em tempo integral em todo o mundo. Minha agenda está tão cheia que nem tenho tempo de ficar doente.

26 - Quando as pessoas são curadas, o que acontece com elas depois?

A pessoa que foi curada precisa de apoio no seu processo de evangelização. Nosso erro seria não cuidar dela depois. Não é a cura que dá fé, mas nos dispõe maravilhosamente a receber a Palavra do Senhor que dá origem à fé. Se não aproveitarmos este momento ideal para apresentar Jesus à pessoa curada, perderemos a melhor oportunidade de evangelizá-la. Há pessoas que experimentam uma grande cura, mas depois ninguém as apoia.

Recebem a semente com muita alegria e felicidade, mas se ela não for regada ou enriquecida pode se perder por falta de cuidado. A cura não substitui o evangelismo, ela o acompanha. Em Outubro de 1988, pude pregar em cinco países africanos com o Padre Jo Heglin, M.S.C. Um desses países foi Burkina Faso. Havia mais de quatrocentos líderes da Renovação reunidos durante uma semana inteira. Mas todas as noites do retiro, todos nós fomos à Catedral para uma missa às 18h, que contou com a presença de muitos muçulmanos.

Eles acreditam em Deus (Alá), mas consideram Jesus Cristo como outro profeta. Uma cura que me tocou muito foi a de uma mulher muçulmana de 45 anos que sofria de paralisia do lado direito. Um amigo a convidou para a missa de cura, dizendo-lhe: “Esta noite muitos doentes serão curados, venha conosco”. Esta mulher veio para a missa de cura e durante a oração o Senhor a curou. Durante a missa de encerramento, ela deu o seu testemunho diante de milhares de pessoas: “Abri vossos corações a Jesus, Jesus está vivo. Sou testemunha disso. Sofri de paralisia do lado direito.

Fui a muitos hospitais e não me curaram, mas um amigo me levou à missa de cura na terça-feira à noite. Sou muçulmano, mas vim e Jesus me salvou. Meu nome é Zenabo, mas a partir de hoje quero ser cristão e meu nome será Catherine”. O Espírito Santo em poucos minutos a convenceu de que Jesus era o Messias Salvador e que não há outro Nome dado aos homens pelo qual possamos ser salvos. O que acontece depois de uma cura é sempre maravilhoso.

A cura geralmente é como uma explosão que gera uma reação em cadeia, transformando não só a pessoa curada, mas também todos ao seu redor. Aqui está a prova no seguinte depoimento:

Guadalajara, Jal. 11 de outubro de 1984.

Meu nome é Maria Guadalupe Lopez de Preciado. Meu marido, Armando Preciado, é repórter do jornal El Occidental. Estamos casados ​​há treze anos e temos um filho e uma filha. Através deste testemunho queremos louvar, abençoar e glorificar ao Senhor, porque Ele tem feito maravilhas nas nossas vidas embora quase o tenhamos esquecido. No dia 3 de julho de 1984, tivemos que internar nossa filha Cláudia na clínica da Previdência Social quatorze, para ser operada do que pensávamos ser uma hérnia. No dia seguinte chegamos cedo para ver nossa pequena e saber como ela estava.

Ficamos surpresos ao ver acima de seu leito um pedido de exame de raio X, o que não é comum e menos ainda quando o paciente acaba de ser operado. O médico, muito pessimista, disse-nos que parecia que Cláudia tinha cancro. Tínhamos feito uma biópsia nele, teríamos o resultado na semana seguinte. Se o resultado fosse positivo, teria que ser reoperado imediatamente.

No dia 11, por volta do meio-dia, aguardávamos os resultados com muita ansiedade. O Doutor Barragan confirmou-nos que a nossa filha tinha de facto um cancro inoperável. Os resultados da biópsia indicaram neuroblastoma abdominal em estágio III (inoperável): são dois tumores que invadem quase totalmente o abdômen. Somente um milagre poderia salvar nossa filha. Fomos à reunião de oração para pedir sua cura. Em seguida, o pequeno foi transportado ao Serviço de Oncologia de outro hospital, ao médico Juan Arroyo, que confirmou a gravidade da doença.

Continuamos a orar. O Senhor deu-nos a alegria de assistir à Santa Missa celebrada pelo Padre Emiliano Tardif no Auditório, no dia 28 de junho, às 17 horas. Apesar de todas as nossas dificuldades para entrar, chegamos lá. Foi uma verdadeira celebração onde o Senhor ofereceu cura física ou interior a vários irmãos. O pai mencionou as pessoas que haviam sido curadas e, em desespero, não ouvimos nada que pudesse preocupar o nosso filho. No final da missa, minha filha e eu nos aproximamos do padre Tardif e, em prantos, disse-lhe:

"Pai, minha filha tem um câncer quase incurável e, se ela morrer, eu também quero morrer. Ela é minha única filha." O pai, com voz calma e tranquilizadora, me disse: “Não chore senhora. Em nome do Senhor, sua filha vai ficar boa”. Dito isto, colocou a mão na cabeça de Cláudia e rezou durante cinco segundos. Já se passaram três meses. Os tratamentos de quimioterapia e radioterapia foram concluídos, sem nenhuma reação negativa da minha filha. Enviamos-lhe cópias da ficha de nossa filha, na qual uma das folhas datada de 12 de novembro diz literalmente: “Os tumores desapareceram.

O paciente pode ir para casa.” Seguindo esta maravilha do Senhor, as nossas vidas mudaram, a nossa unidade foi fortalecida. Muitos de nossos amigos se juntaram a grupos de oração. Estamos acompanhando o Seminário Vida no Espírito. É para louvor e glória do Senhor que damos este testemunho, que é a presença manifesta de Cristo que está vivo, que nos ama e que nos olha com olhos cheios de compaixão e misericórdia.

27 – Você segue um método ou uma linha?

Um método, não. Sempre proclamo Jesus em primeiro lugar e encorajo a fé. Depois oro pela cura do pecado através da conversão e, finalmente, oro pela cura física. Não há um retiro onde eu não tenha visto curas significativas. Mas isto não significa que todas as pessoas doentes devam ser curadas. Os milagres são sinais do poder de Deus, que mostram que Jesus está vivo e que servem para aumentar a nossa fé. Deus não só nos quer restaurados, mas completamente curados: corpo e alma, bem como nas nossas relações com os outros.

28 -Que conselho você daria às pessoas que exercem esse mesmo ministério de cura?

O conselho é não orar pela cura sem evangelizar. Não devemos começar orando pela cura física de uma só vez, sem nos preocuparmos com a vida espiritual do doente. Se as pessoas se sentem muito distantes de Deus, precisamos ajudá-las a arrepender-se dos seus pecados. O caso do paralítico cujos pecados foram primeiro perdoados antes de ser curado é clássico para o exercício deste ministério. Se rezamos apenas pela cura física e não nos preocupamos com a conversão dos aleijados, estamos fazendo o trabalho de um veterinário: este cuida apenas do corpo. Devemos nos concentrar no perdão e na cura interior. Se o ministério de cura se reduz à cura física, sem preocupação com a vida de fé, não vale a pena ter este carisma.

29 - Diz-se que você conhece pessoas muito importantes em todas as áreas: Reis, Presidentes e Cardeais pediram-lhe oração e convidaram-no para a sua missa privada. Quem é a pessoa mais importante que você conhece pessoalmente?

Para mim, o mais importante é Jesus. Mas todos somos importantes porque somos filhos de Deus. Não há título maior neste mundo do que o de filho de Deus. Cada pessoa vale o mesmo, pois Jesus deu a vida por ela. Fomos redimidos com o preço do precioso sangue de Cristo Jesus. Todos que encontro são importantes, mas o mais importante de todos é Jesus, o Senhor dos senhores.

Sim, pai, mas estávamos nos referindo a uma pessoa viva.

Jesus está vivo! Desde que Ele ressuscitou da sepultura no terceiro dia, Ele está vivo para nunca mais morrer. E não só isso: Ele tem vida para dar a todos os que acreditam no seu Nome. Você também pode conhecê-lo. Ele está aí e está batendo à porta do seu coração. Se você ouvir a sua voz e lhe abrir a porta, ele entrará em sua casa e o convidará para o banquete do Reino...

30 – Qual a mensagem do Padre Emiliano Tardif?

Estou apenas pregando que Jesus é o único Messias e que não devemos esperar por outro. A essência da minha pregação é demonstrar que Jesus está vivo hoje em sua Igreja. Acho que tenho menos a dizer todos os dias porque percebo que o principal é testemunhar o que vimos e ouvimos. Todos os dias percebo que o importante não é falar de Jesus, mas deixá-lo agir com todo o poder do seu Espírito Santo.

31 – Por fim, dada a importância crescente do dom da cura e o número de pessoas que vão às Eucaristias onde rezamos pelos enfermos, o que Deus quer nos dizer através de todos estes sinais?

Através destes sinais, o Senhor vem mostrar-nos a sua vitória total. Jesus veio para libertar o seu povo do pecado, mas além disso existem as consequências do pecado, como a doença e a morte. Jesus dá sinais de sua vitória sobre o pecado, curando os enfermos e ressuscitando os mortos. Jesus ressuscita gloriosamente no túmulo e é aí que encontramos o sinal definitivo da sua vitória porque a morte entrou no mundo por causa do pecado, como afirma São Paulo (Rm 5,12). Vejo que cada cura é um sinal claro da vitória de Jesus.

É também uma manifestação do amor de Deus. Devemos lembrar o que Jesus disse ao paralítico: “Os teus pecados estão perdoados”. Depois acrescentou: “Para que saibais que o Filho do Homem tem poder para perdoar pecados na terra, eu te ordeno: levanta-te, pega a tua maca e vai para casa” (Mc 2,9-1 1). Para mim esta é a frase mais clara para explicar o significado da cura: demonstrar a vitória de Jesus sobre o pecado. Ele tem o poder de perdoar pecados e, assim, destruir suas consequências.

Todos estes sinais nos dizem apenas uma coisa: Jesus é o Messias salvador deste mundo e não devemos esperar por outro. Este Messias está vivo hoje e dá vida àqueles que acreditam em Seu nome.

Conclusão

Gostaria de encerrar este capítulo intitulado “Entrevista com o Autor” com o que aconteceu comigo um dia em relação a uma entrevista. Um jornalista do semanário francês V.S.D. (sexta, sábado, domingo) me pediu um dia uma entrevista para seu jornal, que tem uma tiragem de quatrocentos mil exemplares. Afirma que “para responder às perguntas de tantas pessoas que não podem encontrá-lo”, transformou-se em “um detetive para vasculhar o céu, o mar e a terra durante dois meses, antes de poder localizar o padre Tardif por telefone e marcar a entrevista em Santo Domingo”.

Conta depois a sua viagem às Caraíbas e a travessia de Sabaneta: “Uma igreja branca e um punhado de casinhas cor-de-rosa e turquesa, na encosta da montanha verde..., e precisamente porque este habitat está privado de terra, o Padre Tardif visita-o para que não nos privemos do céu”.

Em seguida aparece uma foto do padre Emiliano Tardif sorrindo montado em um burro em uma trilha na ilha caribenha, com a seguinte legenda: “No dorso de uma mula, padre Tardif evangeliza os camponeses”. Pouco depois da publicação desta reportagem, fui a Paris e muitas pessoas me disseram que ficaram extremamente surpresas por eu ter me permitido ser entrevistado por uma publicação desse tipo, que não é religiosa, mas trata de temas leves e leves. superficial. Eles ficaram escandalizados ao ver minha foto entre pessoas mundanas e artigos não-cristãos.

Não respondi às suas críticas, mas pensei que se Jesus tivesse sentado à mesa dos cobradores de impostos e sido seguido por prostitutas, não havia necessidade de ter medo deste tipo de situação. Um ano depois eu estava pregando em Estrasburgo; Depois tive que ir para Dijon. Roger, membro da comunidade “Jacob’s Well”, ofereceu-se para me levar até lá de carro. No caminho perguntei-lhe como tinha conhecido o Senhor e ele começou a contar-me a história da sua vida, como tinha permanecido durante muitos anos afastado da fé e de qualquer contacto com a Igreja.

Ele continuou: “Mas aconteceu que um fim de semana comprei a revista V.S.D. onde encontrei um artigo de um padre que curiosamente se chamava como você, Tardif. Isso me pareceu interessante porque ele falava de um Deus maravilhoso que eu não conhecia. mostre-me todo o seu perdão.

Arrependi-me e abri as portas do meu coração para que Ele pudesse vir e salvar tudo o que estava perdido. Confessei e, desde então, sou um homem diferente.”

Eu disse a ele: - Mas esse falecido pai do V.SD. revista sou eu... - Como? Você é de Santo Domingo? - De cor sim, mas nasci no Canadá. Demos então graças a Deus que usa todos os meios, até mesmo este tipo de revista, para aproximar seus filhos que experimentam o amor verdadeiro e não bebem de cisternas furadas no caminho, mas da verdadeira fonte de água viva. Se eu tivesse publicado o meu testemunho nos “Anais da Propagação da Fé”, Roger nunca teria conhecido o Senhor, pois não eram o tipo de revistas que ele comprava para entretenimento. Quão grande é o Senhor! Seus caminhos não são os nossos e seus padrões não são os nossos.

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AS NOTÍCIAS

EVANGELIZAÇÃO

Hoje, o Santo Padre fala incansavelmente da Nova Evangelização. Desde a sua visita ao Haiti em 1983, onde utilizou este termo pela primeira vez, continuou a aludir a este tema. Quase não há ocasião em que ele não se refira a isso. O Papa assinala os três aspectos em que a Evangelização deve ser nova: Nova no seu ardor. Novo em seus métodos. Novo em sua expressão. Observe que não é novo em seu conteúdo. É claro que a novidade não pode ser sobre isso.

Não há outro Evangelho senão aquele que foi anunciado pelo próprio Jesus e repetido pelos apóstolos: Jesus é o único Salvador. Não há outro mediador entre Deus e os homens. O Evangelho é a pessoa de Jesus Cristo. A Boa Nova é que Deus amou tanto o mundo que deu o seu Filho único, não para julgar o mundo, mas para que o mundo fosse salvo por meio dele (Jo 3,17). A Boa Nova não é algo, mas alguém: Jesus, que deu a vida por nós, ressuscitou dos mortos ao terceiro dia e está vivo, para nunca mais morrer.

Portanto, a sua própria pessoa é a mensagem do grande amor de Deus por nós: embora sejamos pecadores, ele entregou o seu Filho à morte, para que todos os que nele crêem tenham a vida eterna. A Boa Nova que dá esperança em qualquer situação ou circunstância é que a morte foi vencida pela ressurreição de Jesus. Mesmo que Jesus não tivesse proferido nenhum discurso, ou que os evangelistas não tivessem relatado nenhum dos seus ensinamentos, a mensagem central não teria sido desvalorizada: ele é a Palavra e o seu estilo de vida é a mensagem maior e mais fundamental.

O Evangelho ainda é o mesmo e sempre será. Mesmo que um anjo do céu anunciasse um Evangelho diferente deste, seria falso e anátema, segundo a vigorosa expressão de São Paulo (Ga 1, 7-9). Portanto, não necessitamos de um novo Evangelho, mas de uma Nova Evangelização. Vejamos juntos o que significa a novidade da evangelização.

1 – Novo em seu ardor

Ninguém pode sentir ardor pela evangelização se antes não teve um encontro pessoal com Jesus ressuscitado. A razão é muito simples: a palavra ardor vem de “ser ardente”, e só podemos ser ardentes se estivermos diante do fogo do Espírito de Cristo ressuscitado. O coração dos discípulos de Emaús arde quando o próprio Jesus lhes explica as Escrituras: é por isso que regressam rapidamente a Jerusalém para testemunhar o que lhes aconteceu no caminho.

O ardor pelo Evangelho é um elemento fundamental na evangelização: - Que o zelo da Casa do Senhor nos devore. Que, como Pedro e João, não podemos deixar de falar de tudo o que vimos e ouvimos. - Que como Jeremias, um fogo queima os nossos ossos que nos impulsiona a evangelizar às vezes e às vezes. Para renovar o nosso ardor, devemos regressar ao primeiro amor, aquele que nos seduziu e nos levou a entregar-nos incondicionalmente a Jesus. Só então estaremos dispostos a cumprir a nossa missão profética, por mais amarga ou difícil que pareça.

Se o nosso coração arde de amor por Jesus Cristo, a nossa boca proclamará necessariamente a sua mensagem de salvação e a nossa vida será um reflexo da sua. O pregador, mais do que teorias e doutrinas sobre Jesus, deve ter Jesus no coração. É por esta razão que o Papa Paulo VI disse que o mundo de hoje precisa mais de testemunhas do que de mestres. São necessários novos evangelizadores, ardendo com o fogo do Espírito; testemunhas que não repetem o que leram ou estudaram, mas que não conseguem parar de contar o que viram e ouviram.

Deve-se notar que eles estão cheios do Espírito. Dois seminaristas tinham ido a um retiro de Introdução à Renovação Carismática. Eles voltaram tão felizes que foram direto ao reitor do seminário para contar-lhe o que haviam vivido. Ele olhou para eles com dúvida, mas os ouviu com atenção e respeito.

Muito rapidamente, um dos dois, um pouco imprudente, disse-lhe: “Monsenhor, o senhor não quer que oremos imediatamente para que receba o Espírito Santo?” Ele, um pouco envergonhado, respondeu: “Recebi o Espírito Santo no momento do batismo. Recebi o Espírito novamente no dia da minha Confirmação e novamente no dia da minha ordenação sacerdotal...” Depois de alguns segundos de silêncio tenso, o outro seminarista acrescentou: “Então, Monsenhor, não poderíamos rezar para que isso fosse visto?” O ardor pelo Evangelho impele-nos a ser ardentes no nosso apostolado, para que, apesar da magnitude da tarefa, haja sempre uma razão mais forte: o amor.

No final de 1984, depois de pregar por um mês consecutivo em Quebec, fui para a França. De lá para a Holanda, onde pude anunciar a Boa Nova em Eindhoven e Rotterdam. Além do trabalho muito intenso, havia também o ônus da tradução simultânea. Estava tão cansado e com tanto frio que comecei a pensar na minha casinha em La Romana e no clima quente e agradável do Caribe; esta pacata freguesia à beira-mar, a minha comunidade, etc.

Mas durante a minha oração matinal, o Senhor me deu uma leitura da pequena Teresa que disse: “Se um dia o amor falhar, os apóstolos não pregarão mais o Evangelho”. Entendi e disse: “Emiliano, não reclame que ainda há muito a fazer…” Depois de uma campanha de Evangelização no Paraguai, encerramos o último retiro com uma missa de cura no ginásio do Seminário Maior. Calculou-se que devia haver mais de vinte mil pessoas.

Toda a Eucaristia foi transmitida pela televisão e muitas pessoas puderam ver as curas realizadas pelo Senhor e ouvir testemunhos vivos de curas, como o do Doutor Galeano Duarte, de Caacupé: “Durante a missa da última quinta-feira, mostrei à multidão as minhas muletas, das quais já não precisava, pois podia andar sem elas... Antes, quando as pessoas se aproximavam de mim para rezar pela minha cura, eu lhes dizia que era preciso esperar, que Deus tem o seu tempo para todos. Mas quinta-feira, era a minha hora, e Ele me curou.

E me vi andando pelas ruas de Assomption. Sinto que minhas pernas ficam cada vez mais fortes. Estou muito feliz por poder caminhar. Pelo diagnóstico dos médicos, eu teria que passar o resto da vida de muletas. Eu não conseguiria dar um passo sem eles e agora estou curado. Por isso: Glória a Deus!“

No dia seguinte voltei a Santo Domingo, via Miami, com meu companheiro evangelizador. Quando chegamos ao avião, fomos reconhecidos e nos ofereceram assentos de primeira classe, embora nossas passagens fossem para classe turística. É claro que aceitamos, gratos por tanta gentileza. Depois que o avião decolou, o copiloto veio me ver, perguntando se poderia falar comigo e se eu poderia orar por ele. Fiz isso, mais rápido que de costume, porque ele tinha que ir para o posto e eu também queria descansar um pouco...

Quando terminei, a comissária me disse: "Padre, ontem ouvi os testemunhos de cura na televisão. Você poderia orar por mim?" Aí pensei: “Vou fazer outro retiro aqui”. Conversamos e oramos juntos. Ao se levantar, ele me disse: “Padre, as recepcionistas estão morrendo de vontade de falar com você”. Eu respondi: “Deixe-os vir”. E acrescentou: “O problema é que eles não podem vir sentar aqui na primeira classe...”. “Tudo bem”, perguntei, “onde posso falar com eles?” “Se estiver tudo bem para você, pai”, ele me disse, “você poderia ir até a cozinha do avião.

Então me levantei, deixando meu confortável assento na primeira classe, para ir até a cozinha do avião. Fecharam a cortina e me ofereceram um banco tão alto que meus pés ficaram pendurados. O assento era de ferro e eu mal conseguia segurá-lo. A primeira me disse: “Ontem à noite participei da sua missa e queria muito conversar com você...” A segunda me disse que havia acompanhado a missa pela televisão e que queria receber orientação espiritual. Todos vieram, um por um, substituindo-se no trabalho para que eu pudesse orar por cada um deles.

Não consegui me acostumar com meu banquinho onde fiquei mais de uma hora, rindo por ter caído na armadilha de aceitar minha cadeira de primeira classe. Ao voltar para o meu lugar, disse ao meu companheiro: “Agradeçamos a Deus que o piloto não veio pedir entrevista!” Quando a nossa paixão é Jesus, podemos evangelizar sempre, em todas as circunstâncias. Às vezes não temos tempo para descansar, mas se o nosso descanso for Jesus, então vemos tudo de forma diferente.

2 - Novo no seu método: Kerigma e Catequese

O método é o caminho educativo para anunciar o Evangelho. O Boas Novas possui um sistema organizado com etapas bem definidas e claras. No processo integral de evangelização podemos e devemos distinguir claramente dois momentos sucessivos que, embora interdependentes, são diferentes: O querigma, que é o anúncio da pessoa de Jesus. Catequese, que é a transmissão do depósito da fé.

Se tomarmos como ponto de partida os seis discursos querigmáticos dos Atos dos Apóstolos (Atos 2, 14-39; 3, 12-26; 4, 9-12 e 20; 5, 29-32; 10, 34-43; 13, 16-41), perceberemos que o conteúdo do querigma é diferente daquele da catequese. O querigma ou Primeiro Anúncio, base da nossa fé, está centrado no anúncio de Jesus, com os três acontecimentos mais importantes: a sua morte, a sua ressurreição e a sua glorificação, com os seus três títulos maiores: Salvador, Senhor e Messias.

Não se trata, portanto, de uma doutrina que deva ser compreendida pelo intelecto, mas de uma pessoa que deve ser livremente aceita pela fé.

No querigma não falamos de algo, mas de Alguém. A base imutável do Cristianismo é Cristo Jesus. Sem esta base, tudo o que se construísse sobre ela (seja a catequese, a moral ou a teologia) seria como se fosse construído sobre areia. Uma das primeiras definições do Cristianismo não foi filosofia, nem doutrina, nem ensino, mas “vida” (cf. Atos 5:20). O querigma leva-nos ao encontro pessoal com Cristo ressuscitado e à experiência da sua salvação, que nos torna novas criaturas através da fé e da conversão.

O nosso grande erro metodológico na evangelização pastoral é insistir no ensino e na catequese de pessoas que ainda não nasceram de novo. Durante uma viagem de pregação ao Egito, visitamos as poderosas Pirâmides. Disseram-nos que para a viagem do falecido para a vida após a morte, foram deixados para ele pratos de comida deliciosa. Infelizmente, estes alimentos ricos foram perdidos, uma vez que os mortos nunca poderiam saboreá-los.

É o que acontece quando damos o rico alimento da doutrina, da moral ou da ortodoxia àqueles que ainda estão mortos, porque não experimentaram a Vida abundante que Cristo veio trazer à terra. Por isso, quando Jesus chegou à casa de Jairo, onde acabava de morrer a sua filha de doze anos, a primeira coisa que fez foi ressuscitá-la e foi depois que lhe pediu que lhe servissem algo para comer. Algumas pessoas pensam que é comendo que os mortos ressuscitam, mas não é o caso.

Muitas vezes a nossa estrutura doutrinária é perfeita, mas pressupõe algo que ainda não existe.

Havia um sacerdote muito ativo e dinâmico que gostava de organizar a liturgia com muito cuidado. Mas como queria fazer tudo sozinho, sempre se esquecia de um aspecto. Um dia ele organizou uma procissão do Santíssimo Sacramento. Ele prestou atenção em todos os detalhes: o coro, os coroinhas, as canções, as velas, o incenso, a ordem, etc. A cerimônia começou na hora certa. O órgão tocava, as pessoas cantavam e todos caminhavam em ordem, enquanto o cheiro doce do incenso dava um toque de solenidade e contemplação. Vestido com seu manto e coberto pelo pálio sustentado por quatro acólitos bem vestidos, o sacerdote elevava respeitosamente o custódio para o céu.

A procissão estava prestes a terminar quando um acólito se aproximou do sacerdote para falar com ele. Ele resistiu porque ia além do seu plano e da sua organização. Porém, por insistência do acólito, perguntou-lhe o que estava acontecendo. “Padre”, disse o coroinha, “você esqueceu de colocar a Hóstia no painel lateral…” O padre então baixou o painel lateral para verificar e percebeu que realmente havia esquecido. Ele não se conteve e exclamou em voz alta: “Sempre esqueço um pequeno detalhe!” Às vezes temos tudo bem organizado. Nossos planos pastorais são fabulosos, nossos planos são bem feitos. Tudo é perfeito... mas esquecemos “o pequeno detalhe...”

Em 1985, discutimos este tema com um grupo de missionários do Japão. Um deles comentou: “Este é o ponto central para evangelizar estes países. Se não lhes apresentamos antes de tudo o querigma, estamos condenados a trabalhar por um fruto mínimo”. Então o bispo emérito de Fukuoka admitiu: “Construímos nossas estruturas com muito cuidado, mas às vezes nos esquecemos de apresentar Jesus”. A catequese, para dar frutos abundantes, deve estar no seu lugar: sempre depois do anúncio querigmático. Para que a vida cresça, primeiro deve ter havido nascimento.

Nascemos para uma Nova Vida através da resposta de fé e conversão à mensagem de salvação. A catequese não compreende e muito menos suplanta o querigma. Ela presume que sim. Fazer uma catequese sem ter transmitido previamente o querigma é esquecer “os pequenos detalhes”. Não basta a informação da catequese, o Espírito Santo deve moldar em nós a imagem de Cristo.

Infelizmente, na formação de um cristão, às vezes esquecemos “o pequeno detalhe” que se tornou a pedra angular da vida cristã. Na Igreja Católica temos a riqueza do depósito da fé, do ensinamento dos apóstolos, do magistério da Igreja, da vida sacramental, etc., mas tudo isto tem uma base: a pessoa de Jesus que morreu e ressuscitou. É a pedra angular sobre a qual toda a obra está construída. Se não construirmos sobre esta rocha inabalável, a menor tempestade ou rajada de vento derrubará o edifício e a sua ruína será grande.

3 – Novidade na sua expressão

Para compreender isto, devemos manter os olhos fixos em Jesus, o primeiro e maior dos evangelistas, para perceber como Ele mesmo transmitiu a Boa Nova da salvação. Jesus apresentou o Evangelho de uma forma muito simples. São Mateus resume maravilhosamente a atividade de Jesus Cristo num belíssimo texto: Jesus percorreu a Galileia, ensinando nas sinagogas, anunciando a Boa Nova do Reino e curando todas as doenças e todos os males do povo (Mt 4,23 e 9,35). A evangelização de Jesus incluiu dois aspectos fundamentais: o anúncio da Palavra e a cura dos enfermos.

O anúncio da Palavra

Hoje, alguns pensam que basta o testemunho de vida e que não é necessário proclamar a Palavra. Contudo, não houve testemunho de vida mais autêntico do que o de Jesus, e Ele anunciava a Palavra por todos os meios, viajando pelas cidades e aldeias. A Evangelii Nuntiandi no parágrafo 22 afirma que embora o testemunho de vida seja a primeira forma de anunciar a Boa Nova, não é suficiente e deve ser acompanhado da Palavra de vida. Não há verdadeira evangelização se não anunciarmos o Nome, a doutrina, a vida, as promessas, o Reino e o mistério de Jesus, Filho de Deus. A mensagem é a pessoa de Jesus.

Curando os enfermos

Jesus realizou sinais e maravilhas que reuniram as multidões, e a essas multidões Ele ensinou a Palavra da salvação. Há quem defenda que o mais importante é proclamar a Palavra e que não são necessários sinais milagrosos. Contudo, muitos lugares de oração estão vazios porque não basta ouvir a Palavra; as pessoas querem ver sua eficácia. Deve haver manifestações onde seja revelado o triunfo de Jesus Cristo sobre o pecado, a doença e a morte.

Quando falamos a Palavra com sinais, multidões se reúnem, não só para ouvir, mas para ver que a Palavra de Jesus se cumpre. Ficam então mais dispostos a responder à mensagem de salvação com um ato de adesão à pessoa de Jesus Cristo como Salvador e Senhor. Quando pregamos desta forma, vemos coisas como as relatadas no El Diario d’Assomption no Paraguai, 22 de abril de 1985, no artigo intitulado: “A fé convoca mais de quarenta mil fiéis”.

Foi com um poder de convocação inusitado, visto que não houve publicidade da chegada deste carismático padre canadense ao nosso país, que mais de quarenta mil pessoas se reuniram no estádio do Clube Cerro Porteno

A campanha de evangelização da Renovação Carismática através da pregação do Padre Tardif, produziu um grande espetáculo de fé em Jesus Cristo. O local, muito pequeno, não comportava a grande multidão que queria participar da cerimônia; muitas pessoas tiveram que ficar do lado de fora. Milhares de pessoas acompanharam a celebração em seus aparelhos de televisão. Podemos dizer honestamente que o Canal 13 bateu o recorde do que chamamos de taxa de audição, de acordo com os comentários feitos à noite.

Atualmente a Igreja Católica exerce uma grande atração sobre todos os fiéis, pois sem qualquer campanha publicitária, todo o país tem beneficiado da mensagem e das orações do sacerdote. É necessário notar também o lugar que o Movimento da Renovação Carismática Católica ocupa nas notícias do país e do mundo. Em silêncio, ele continua a expandir a sua influência de formas surpreendentes. Este movimento, dentro da Igreja, é responsável por reavivar o poder da fé no mundo cristão.

Os sinais acompanham a proclamação do querigma, mas nunca vimos sinais acompanhando as teses teológicas, embora apoiem os mesmos argumentos. Agora que voltamos à pregação do querigma, vemos estes sinais que aproximam tantas pessoas que colocam problemas que terão de ser resolvidos. Quando a Palavra vem acompanhada de sinais, o problema não é como fazer com que as pessoas venham, mas sim como lidar com todos que vêm. Não é curioso que este telegrama tenha sido enviado para mim em 4 de maio de 1986, de Elizabeth, em Nova Jersey, EUA, que dizia: “Por favor, não venha pregar na reunião de 13 a 18 de maio de 1986. Não conseguimos encontrar um lugar grande o suficiente para acomodar todas as pessoas que desejam ouvir a Palavra do Senhor. Atenciosamente,”

Padre Roberto Trabold

As curas e os milagres não são apêndices secundários da evangelização, porque é através deles que se revela a eficácia da Palavra proclamada. Antigamente, dizia-se que os milagres serviam para provar a veracidade da doutrina. Contudo, eles têm uma função ainda mais importante: mostram que o Deus que pregamos está realmente trabalhando. Esta é a salvação em ação. Assim, sinais e curas milagrosas nos oferecem uma oportunidade maravilhosa de manifestar a ação de Deus, e não apenas de falar de um Deus que ninguém pode ver e que não podemos ver agir.

Durante um congresso ecuménico, um bispo do Paquistão disse-nos com muita convicção: trabalho no Paquistão há mais de vinte e cinco anos. Posso dizer que sou a pessoa que mais converteu muçulmanos: cerca de mil em todo o meu ministério. No final da minha carreira, percebo que se não pregarmos o Evangelho aos muçulmanos com os sinais e maravilhas que mostram que a nossa religião não é uma ideologia, mas uma realidade, estaremos perdendo o nosso tempo ministrando entre eles, porque são de uma cultura anticristã, mas não do anticristo.

Por sua vez, um delegado da Irlanda acrescentou: Antes, o homem olhava para o céu diante de cada problema e dificuldade. Diante de uma epidemia, realizamos uma cruzada de orações. Se não chovesse, as pessoas faziam dias de intercessão para implorar a Deus que mandasse água. Hoje, as vacinas não nos fizeram esquecer de Deus. Mas o pior é que nos separamos Dele em outras esferas mais transcendentes. Às vezes queremos construir o Reino com técnicas e organização simples.

Mas se é certo que os muçulmanos precisam deste tipo de sinais, atrevo-me a dizer que para o mundo ocidental e desenvolvido eles são ainda mais necessários. O homem vive à custa das suas próprias forças e deve experimentar que existe um poder do Alto: a força do Espírito Santo. Pessoalmente, creio que a nova expressão para pregar o Evangelho deve ser que a Palavra seja acompanhada de sinais de poder. Assim Paulo pregou (cf. 1 Tessalonicenses 1:5). Os próprios milagres autenticaram o seu ministério apostólico (cf. 2 Cor 12,12).

Como se não pudesse haver um apóstolo verdadeiro e completo sem estes sinais.

Acredito que Jesus não mudou a sua prática pastoral e é por isso que hoje Ele continua a manifestar-se com poder diante do homem contemporâneo. Jesus não mudou o seu método pastoral, pois o que Ele tem é eficaz. Ele não precisa de Congressos Pastorais nem de semanas de “atualização” ou “reciclagem” porque o seu método ainda funciona e não há nada melhor que possa suplantá-lo. Ele continua curando, convoca as multidões, a Palavra é anunciada e quem se abre à fé se converte.

No dia 23 de dezembro de 1987, o Padre Paul Pegeaud, de Issia, na Costa do Marfim, escreveu-me e disse: A viagem de evangelização deixou uma marca profunda na paróquia. Lamento não ter convidado mais pagãos, pois cada pagão curado tornou-se catecúmeno. Houve curas espetaculares, como a de uma criança corcunda de quatro anos. Ele estava nos braços do pai, que é médico. Quando começou a oração pelos enfermos, ele começou a suar muito. Ele caiu no chão e se debateu como se estivesse em uma panela com água fervente.

Então ele sentiu algo puxando-o pela cabeça e pelas mãos e ele se levantou sozinho. Então ele disse ao pai: “Pai, podemos dizer que você é um bom médico”. Seu pai respondeu muito emocionado: "Mas não fui eu quem te curou. Foi Jesus de Nazaré..." Ao voltar para casa, o pai tentou tomar um pouco de bebida alcoólica porque gostava muito, mas sua boca rejeitou e assim ele foi libertado do alcoolismo. Temos outros casos muito bonitos de reconciliação familiar e de perdão.

Pregamos muitas vezes que Jesus ressuscita e dá vida, mas agora temos muitas testemunhas que o confirmam.

Havíamos lido e pregado muitas vezes sobre as curas mencionadas no Evangelho, mas agora eles as viam com seus próprios olhos. O Evangelho encontrou um novo valor para os cristãos e continua a surpreender os pagãos. Há quem critique os exageros do ministério de cura. Eu faço o mesmo, porque às vezes eles existem. Mas quem aponta os extremos deveria falar também daqueles que exageram por defeito, ou seja, daqueles que nunca levam em conta este aspecto evangélico. Para mim este último exagero é mais perigoso, porque nos leva a esquecer que o poder de Deus manifesta a salvação ao homem hoje.

Às vezes, se somos míopes, pensamos que a cura é tudo e não descobrimos o seu valor. Não percebemos o significado de tal sinal: a cura provoca uma reação em cadeia nas diferentes áreas da vida da pessoa e daqueles que a rodeiam, como vemos no seguinte caso: Em Santiago de los Caballeros, na República Dominicana, no outono de 1987, ocorreu uma cura muito grande. Oscar Lama sofreu um acidente de carro, após o qual permaneceu em coma por dois meses. Ele foi transferido para um conhecido hospital em Pittsburgh, nos Estados Unidos, onde passou várias semanas.

Lá, quando se constatou que não havia mais nada a fazer, parte de seu cérebro foi retirada - ele foi mandado para casa. Se conseguisse sair do coma, levaria uma vida vegetativa, sem quaisquer características humanas. Durante uma missa de cura na Catedral de Valverde, seu pai nos pediu que fôssemos à sua casa para rezar por seu filho. Fomos até lá, eu e o padre da Catedral. Rezamos ao Senhor para que o curasse por cerca de cinco a oito minutos.

Foi impressionante ver esse ser humano completamente imóvel, que não reagia a nenhum estimulante nem tinha o menor movimento próprio. Na manhã seguinte, Oscar ligou para seus pais. Foi uma grande emoção para eles ouvi-lo falar. Durante a semana, assistia a programas esportivos na televisão e lembrava os nomes de todos os jogadores famosos que conhecia. A memória voltou para ele, assim como as outras faculdades mentais. Mais tarde, ele se levantou e, através de intensa terapia e exercícios, começou a andar novamente.

Hoje Oscar Lama tem um trabalho profissional completamente normal. Esta cura foi um apelo à fé para toda a família; incluindo um dos seus melhores amigos que o visitava regularmente, veio confessar-me. Quando Oscar voltou à igreja, seu amigo fez a primeira comunhão ao lado dele. Toda a família foi tocada espiritualmente através desta cura. Aconteceu o mesmo que nas Bodas de Caná, onde São João disse: Jesus manifestou a sua glória e os seus discípulos acreditaram nele (Jo 2,11). Este sinal despertou a fé nas pessoas ao seu redor.

A cura tornou-se um instrumento de evangelização.

4 – Novas formas de evangelizar

Devemos procurar novas formas de pregar o Evangelho. O que fizemos até agora não é suficiente. Devemos pregar nos estádios, utilizar meios ainda pouco utilizados pelos católicos, como o rádio e a imprensa. A imaginação deve levar-nos a procurar novas expressões do Evangelho através da música, da arte, da cultura. Não podemos mais esperar que as pessoas venham à Igreja. Precisamos sair. Jesus disse: “Vá e anuncie”. Ele não disse: “Espere até que os outros venham até você”. Estádios, praças, shopping centers e qualquer reunião social podem ser centros de evangelização. Nossa comunidade “Os Servos do Cristo Vivo” evangeliza através da televisão. Embora seja um ministério muito caro e não tenhamos os meios necessários, estamos dando passos na fé.

Assim como Moisés não esperou até ter ouro suficiente para comprar os alimentos necessários para a sua viagem pelo deserto, mas deu um passo de fé, assim partimos. Ouro e prata não temos, mas o que temos damos: Jesus, com a vantagem de que Ele é o único de que as pessoas precisam. Podemos contar com o melhor artista do mundo: aquele que fez da sua vida e da sua morte uma obra de arte. Isso é suficiente para nós. Se investirmos o pouco que temos, você acredita que o Senhor nos falhará?

Nosso programa começou em um canal local e agora é transmitido nacionalmente todos os dias. Recebemos até testemunhos de todos os tipos. Uma mulher estava na cozinha de sua casa assistindo ao programa evangelístico na televisão. No momento da oração pelos enfermos, ela se ajoelhou e rezou pelo filho que desejava durante os dez anos de casada. Naquele momento ela sentiu uma emoção muito forte e um calor que a invadiu. O Senhor a curou do problema que causava sua esterilidade.

Pouco depois, o casal esperava um bebê que nasceu nas melhores condições e que foi batizado com o nome de Emmanuel. Quando soubemos deste caso, convidamo-los para a televisão. Enquanto ela prestava seu depoimento, a câmera focava o rosto da criança nos braços do pai. Foi realmente um testemunho muito bonito.

Devemos usar todos os meios para evangelizar. Ouvi falar de uma pessoa em Santiago de los Caballeros que foi curada pelo Senhor ao ouvir a oração pelos enfermos gravada. Desta forma, podemos chegar a pessoas que não sabem ler ou que simplesmente não gostam. O telefone é também um meio de evangelização. Na Maison de l’Annonciation temos linha telefônica o dia todo para receber ligações de pessoas necessitadas, algumas desesperadas e até à beira do suicídio. Através do telefone evangelizamos e rezamos por eles; temos resultados maravilhosos.

Aqui está uma carta que recebi:

21 de fevereiro de 1983

Reverendo padre,

Não sei como agradecer a Deus pela cura da minha filha Maria Guadalupe. Durante o ano de 1978 você veio a Guadalajara para um retiro sacerdotal. Como era impossível me encontrar com você, perguntei sobre sua hospedagem e deixei uma mensagem, pedindo que você rezasse por minha filha: ela tinha um tumor em ambos os seios e os médicos decidiram retirá-los.

Ela havia iniciado o tratamento hormonal há apenas quatro dias, quando soube que você estava aqui e me encorajou, como a mulher com hemorragia, a pedir-lhe, se ainda lhe restasse um tempinho, para se encontrar e orar por minha filha. Você foi tão gentil em fazer isso. Quando minha filha falou com você, ela chorou de alegria. Nem uma semana se passou antes que percebêssemos que ela não tinha mais tumores. Já se passaram cinco anos desde então e ela nunca mais teve problemas. Desde o início, agradecemos a Deus por você.

Que Deus o abençoe por esta grande ajuda que nos deu, sem se preocupar com o cansaço que com certeza sentiria com todo esse trabalho. Deus é tão grande que aproveitou esse chamado para encher de alegria a todos nós.

Ma Dolores S. de Reyes

O seguinte testemunho vem de uma mulher que um dia me telefonou da Espanha, na República Dominicana: No início de 1982, depois de procurar você em todos os cantos, consegui falar com você por telefone. Depois de alguns momentos de espera, você me respondeu do outro lado do Atlântico. Apresentei-lhe minha tristeza pela doença de meu marido e você não me disse que iria orar por ele, imediatamente fez uma pequena oração por ele ao telefone. Venho dizer-lhes que meu marido já está perfeitamente curado de sua doença e percebo que para o Senhor as distâncias não contam.

O Senhor também se manifestou por meio de cartas. Como recebo muitas correspondências pedindo oração e não tenho tempo de ler tudo, uma freira se encarrega de responder, garantindo que na próxima primeira sexta-feira oferecerei a Eucaristia para quem pediu oração. Foi assim que, há alguns meses, recebi uma carta do Brasil na qual uma mulher me dizia: Querido Padre Emiliano, escrevi-lhe há algum tempo para lhe contar a minha dor e o meu sofrimento.

Tive a grande alegria de receber a sua carta, na qual me prometia a sua oração durante a Eucaristia da primeira sexta-feira. Padre, quero lhe dizer que foi justamente nesse dia que fui curado das minhas enfermidades. Que Deus o abençoe em seu ministério. Não consegui ler esta carta, mas o Senhor a leu e cuidou daquela mulher.

A nova expressão não são os métodos ou instrumentos que usamos na evangelização, mas confiar no poder do Espírito Santo e usar todos os instrumentos ao nosso alcance para anunciar a Boa Nova.

5 – A Nova Evangelização é integral

Todo o Evangelho para todos e para todos os homens. Todo o Evangelho

O Evangelho é Jesus. Não há outro. Mas não devemos esquecer o mistério do seu Corpo. Jesus forma um só corpo com a sua Igreja; É por isso que não podemos evangelizar plenamente se reduzirmos o Evangelho à única apresentação da pessoa de Jesus e esquecermos o seu corpo que é a Igreja. Ele estendeu a sua missão à sua: “Assim como o Pai me enviou, eu também vos envio” (Jo 20,21). Desde então, a salvação de Jesus tem estado presente e eficaz através do ministério da Igreja. É por isso que separar o corpo da cabeça é trair o Evangelho. Omitir o aspecto eclesial seria separar o casal Cristo-Igreja.

Quando um escriba perguntou a Jesus sobre o primeiro mandamento, ele respondeu: “O primeiro mandamento é amar a Deus, mas o segundo é amar o próximo.” Os dois são inseparáveis. Portanto, o relacionamento com Deus implica um relacionamento com os demais membros do Corpo. Por outro lado, o Evangelho completo também inclui os sinais de poder que mostram que o Reino está entre nós. Não podemos omitir os carismas sob pena de mutilar o Evangelho.

Um dia, um Bispo convidou-me para pregar um retiro sacerdotal no Canadá, mas com a condição de não rezarmos pela cura física e de não abordarmos o tema dos carismas, particularmente da cura. Sugeri que ele convidasse outro pregador que não falasse sobre o ministério de cura, porque eu não poderia deixar de falar sobre o que tinha visto e ouvido. Então o Bispo me respondeu: “Venha e pregue-nos o Evangelho completo”.

Na minha primeira palestra, peguei o texto onde São Mateus resume a pedagogia evangelizadora de Jesus. Jesus viajou pela Galileia, ensinando nas suas sinagogas, proclamando a Boa Nova do Reino e curando todas as doenças e todas as enfermidades entre o povo (Mt 4,23). Acrescentei então: "Jesus não mudou o seu método. Não podemos inventar um método melhor que o dele. Remover um elemento do Evangelho é acreditar que os nossos métodos são melhores que os de Jesus. Suprimir as curas é uma traição ao Evangelho".

Para todo homem

O Evangelho não deve realizar apenas a transformação do coração, mas também de tudo o que diz respeito à pessoa humana. O homem é corpo, alma e espírito; portanto, a salvação deve estender-se a todo o ser humano. Jesus não veio para salvar almas, mas pessoas de corpo e alma. Na minha própria experiência, notei que Deus percorre dois caminhos: - O do paralítico: primeiro perdoa-lhe os pecados, depois cura o seu corpo (cf. Mc 2, 9-12). A do cego de nascença: começa por curá-lo e depois transforma-o internamente (Jo 9).

O plano de Deus é tocar o homem inteiro. Portanto, a evangelização deve ser salvífica em todos os aspectos da vida humana: alcançar o homem inteiro: libertação do pecado, da ignorância e da morte. Mas deve também satisfazer as necessidades básicas de cada homem: alimentação, vestuário, saúde e habitação digna como filhos de Deus.

Para todos os homens

A evangelização que é salvífica deve ser também libertadora: atingir todas as estruturas humanas: a vida política, económica e social.

Transformar estruturas injustas e desumanas.

Influenciar as culturas, imbuindo-as dos critérios e valores do Evangelho.

Deus quis nos libertar e nos salvar não como indivíduos isolados, sem qualquer ligação entre nós, mas Ele formou um povo.

O Evangelho deve, portanto, transformar as relações dos indivíduos e dos povos, estabelecendo a civilização do amor: novos céus e uma nova terra.

A força do Evangelho atinge o seu máximo quando, tendo transformado os indivíduos, eles são capazes de «alcançar e como que derrubar pela força do Evangelho os critérios de julgamento, os valores determinantes, os pontos de interesse, as linhas de pensamento, as fontes de inspiração e os modelos de vida da humanidade».

O que melhor pode resumir o que significa esta Nova Evangelização Integral é isto: Há alguns anos, encontrei-me na diocese de Mons. Carlos Talavera, onde estava pregando um retiro de fim de semana. Havia mais de vinte mil pessoas ansiosas por ouvir a Palavra da salvação e ver a sua eficácia. Depois de termos pregado a Palavra de vida e de o Senhor ter curado muitos enfermos, o Bispo disse a esta imensa multidão: “Evangelizar não é apenas falar de Jesus Cristo, mas deixá-lo agir para que possa espalhar a sua salvação neste mundo.

Evangelizar é semear a atividade salvífica de Jesus. Já não basta ao mundo falarmos de Jesus, é preciso vê-lo agir. Caso contrário, ele não acreditará mais em si mesmo. Se por um lado o mundo não se contenta com palavras e quer factos, por outro lado o nosso testemunho pessoal não é suficiente: a salvação de Jesus Cristo deve ser eficaz em todos os âmbitos da vida humana.

Somos chamados a mudar os centros de interesse, os modelos de vida e os valores que determinam a conduta dos homens. Então sim, o mundo pode perceber que o Reino chegou e que Jesus é verdadeiramente o Messias que veio para trazer um novo estilo de vida entre os homens, grupos, nações. Evangelizar é deixar semear a ação salvífica de Jesus Cristo, para que com a força da semente que cresce sozinha, a realidade humana seja fecundada para que o projeto de Deus se cumpra neste mundo.

Evangelizar é salvar todos aqueles que se encontram nas garras de Satanás, seja através do esoterismo e do ocultismo, seja através do contato de qualquer espécie com curandeiros e espiritismo. Sem falar no culto satânico que se espalha cada vez mais. É óbvio que a principal arma do inimigo são as mentiras; ele nos engana fazendo-nos acreditar que ele só gosta desse tipo de coisa. Mas está também no consumo excessivo, na luxúria, na injustiça, na corrida armamentista, na pornografia, no aborto e em todas as formas de corrupção e ambição excessiva.

O inimigo tem mil maneiras tortuosas de nos enganar: hoje existem sistemas que estão sob o poder de Satanás. O nazismo foi um deles. Mas certas formas de capitalismo, socialismo e regimes totalitários, como a Segurança Nacional levada ao extremo onde os direitos da pessoa humana, feita à imagem e semelhança de Deus, são violados, também são anti-evangélicas. O Evangelho não é uma fuga da realidade, mas um fermento que transforma a nossa vida económica, política, social, comercial e eclesial... Então, sim, poderemos afirmar que o Reino chegou e é isso que determina a vida da sociedade.

6 – A Nova Evangelização, obra do Espírito Santo

A evangelização é uma obra eminentemente divina, pois envolve estabelecer o Reino de Deus neste mundo, enquanto por outro lado a vida divina é gerada no coração dos homens. E isto só é possível com a ajuda da ação do Espírito Santo. O papel do Espírito Santo é essencial, tanto no evangelizador como no evangelizado.

Na casa do evangelista

Ele a unge com o seu poder, para que a Palavra anunciada chegue ao coração de quem a escuta como uma Palavra eficaz, capaz de converter. Não é nem a nossa retórica, nem os nossos dons oratórios, nem a facilidade de falar, que convencem as pessoas. É claro que o Espírito Santo pode usar tudo isso, mas, em última análise, ele é o principal agente da evangelização. A evangelização semeia a vida divina e é uma ação específica do Espírito Santo. Ele certamente precisa da nossa colaboração, mas sem o Espírito Santo o nosso esforço e a nossa boa vontade não poderiam transformar o mundo ou os corações das pessoas. A menos que o Senhor edifique a casa, os construtores trabalham em vão (Sl 127:1).

Paulo, Apolo ou qualquer outro evangelista são apenas instrumentos, mas o único que faz crescer a semente é Deus. Não somos capazes de converter ninguém. Esta é a obra adequada do Espírito Santo. Um dia, um pregador famoso e muito fervoroso estava pregando um retiro quaresmal em um templo lotado de gente. Ele se emocionou muito e fez grandes gestos, utilizando belas figuras literárias e citando grandes pensadores cristãos. No final da pregação, entrou na sacristia para descansar um pouco.

Sentou-se numa cadeira confortável e desabotoou o colarinho romano. Como se tivesse travado uma grande batalha, ele relaxou e esticou as pernas. Muito rapidamente, uma senhora idosa apareceu inesperadamente e disse-lhe: “Pai, estou pronta para mudar a minha vida. Coloco a minha vida nas mãos do Senhor Jesus”.

O padre, com ar de satisfação, vendo imediatamente os frutos da sua eloquente pregação, perguntou-lhe: “E qual é a frase do meu sermão que o convenceu a converter-se?” Ela respondeu-lhe com toda a franqueza: “Não, padre, não foi nada que disseste, mas quando no meio de tanto calor, tiraste do bolso o teu lenço branco, pensei e disse para mim mesmo: Madeleine, e a tua alma que é tão negra...

E quando você assoou o nariz, fez tanto barulho no microfone que me fez pensar nas trombetas do juízo final e então resolvi confessar imediatamente...”

Às vezes, o Senhor usa “trombetas de julgamento final” para tocar um coração. Seus caminhos são sempre originais. Ele usa todas as circunstâncias e todos os detalhes.

No evangelizado

O Senhor bate às portas dos corações e ao mesmo tempo dá graça para que se abram: quando Paulo pregava em Filipos, havia uma mulher chamada Lídia que ouvia com muita atenção. Mas Santa Luzia declara que o Senhor lhe abriu o coração, para que ela se apegasse às palavras de Paulo (Atos 16, 14). Deus dá graça para responder ao seu chamado. A força da Renovação Carismática está enraizada na experiência do poder do Espírito Santo. Sabemos que a obra de Deus não depende dos nossos pontos fortes ou capacidades, mas também não se limita às nossas limitações ou falhas. Deus é ainda maior que todas as nossas misérias.

A Nova Evangelização é eficaz quando é animada pelo vento violento de Pentecostes. É a pedra angular da evangelização eficaz. O segredo do sucesso de Pedro ao converter três mil pessoas naquela manhã gloriosa reside no facto de ter acabado de descer do Cenáculo, cheio da plenitude do Espírito Santo e dos seus carismas. É por isso que o Papa Paulo VI diz: “As técnicas de evangelização são boas, mas as mais perfeitas não podem substituir a ação discreta do Espírito”. O querigma ou evangelização fundamental culmina com uma experiência do poder do Espírito Santo. O novo nascimento é obra do Espírito Santo. É por isso que sem ele não pode haver evangelização completa. Fingimos convencer com a verdade em vez de deixar o Espírito Santo fazer isso. 1.Evangelii Nuntiandi, § 75.

7 - Novos evangelizadores para uma Nova Evangelização

Certamente necessitamos de uma Nova Evangelização nos moldes anteriormente indicados. Mas não pode haver Nova Evangelização sem novos evangelistas que transmitam o que viveram. D. Dino disse na missa de encerramento do Encontro Nacional da Renovação Italiana em Rimini, diante de quarenta mil pessoas: “Ide e proclamai que Cristo está vivo”. “Nesta Eucaristia que conclui o nosso Encontro, enquanto elevamos o nosso hino de ação de graças ao Pai, por tudo o que vimos com os nossos próprios olhos, pelo que contemplamos e pelo que as nossas mãos tocaram, tudo o que nos resta, como os apóstolos, é anunciar ao mundo com força esta experiência maravilhosa, contando o que Cristo ressuscitado fez por nós.

Desde o dia em que Maria Madalena chorou diante do sepulcro vazio porque lhe foi tirado o seu Jesus, ressoou a mensagem do Anjo: Por que procuras entre os mortos aquele que está vivo? Ele não está aqui! Ele ressuscitou! Como primeiro os apóstolos e depois todos os cristãos, até nós devemos acolher esta mensagem para vivê-la e depois anunciá-la a todos: Cristo está vivo hoje como ontem e para sempre! Aquele que morreu na cruz saiu do túmulo e está vivo.

Da escuridão deste túmulo emerge uma luz brilhante que ilumina todos os homens para dar origem a uma nova criação. Se Jesus não é encontrado no túmulo vazio de Jerusalém, certamente Ele é encontrado em todas as partes do mundo. Jesus não convidou os seus apóstolos a transmitir teorias ou ideias abstratas, mas a testemunhar o que tinham visto e ouvido. O evangelismo deve começar por aqueles que tiveram uma experiência pessoal com o Cristo ressuscitado.

Infelizmente, parece que sempre estivemos mais preocupados em ensinar doutrina do que em comunicar vida. Para crescer na vida de Deus, devemos primeiro ser cheios do poder do Espírito Santo. Enfatizamos isso fortemente nestes dias. O evangelista, acima de tudo, é uma testemunha que faz experiência pessoal da morte e ressurreição de Cristo Jesus e transmite aos outros, mais do que uma doutrina, uma pessoa viva que oferece vida em abundância. Só depois, e sempre depois, é que devemos fazer o catecismo e ensinar a moral.

Às vezes nos esforçamos para fazer com que as pessoas guardem os mandamentos. Não devemos esquecer que a Lei foi dada depois da Teofania do Sinai. Por conseguinte, ninguém pode ser autêntico mensageiro do Evangelho se ele próprio não tiver experimentado a vida nova dada por Jesus Cristo. Quando nos tornamos testemunhas do que Jesus fez, então tudo muda. O nosso anúncio, a nossa evangelização, é rapidamente acompanhado pelos sinais e maravilhas que o Senhor prometeu.

Um anúncio, uma pregação, não deve ser uma forma de falar bem de Jesus, mas de colaborar e deixar que Ele nos utilize como instrumento na sua mão para que possa agir com a força do seu Espírito; isto significa que devemos anunciar a todos o seu amor misericordioso, que devemos dar a conhecer que Jesus ama a todos indiscriminadamente, como testemunhas convictas. Alguém disse que hoje em dia estamos vivenciando novamente o que aconteceu há dois mil anos. Sim, os dons do Espírito não são história antiga. “O mundo de hoje, cansado de seguir os mestres, deixa-se guiar pelas testemunhas”, disse Paulo VI. Testemunhas que viveram a experiência da vida nova trazida por Jesus Cristo, no encontro pessoal com o Ressuscitado.

Queridos irmãos, se quisermos ser verdadeiros evangelizadores, basta repetir com os apóstolos: “Não podemos deixar de publicar o que vimos e ouvimos” (Atos 4:20). O que ouvimos e o que vimos nos provoca. O evangelista, se não for uma testemunha que teve o seu encontro pessoal com o Cristo ressuscitado, torna-se um propagandista de teorias abstratas.

Ele deve ter experimentado a salvação em sua própria carne, para poder garantir aos outros: “O que aconteceu comigo pode acontecer com você também”. É lógico que a Nova Evangelização não pode ser realizada sem um novo tipo de evangelizador. Os discípulos de Jesus já tinham saído para evangelizar, mas Jesus insistiu que eles precisavam de algo que ainda não tinham: “Recebereis o poder do Espírito Santo e sereis minhas testemunhas... até os confins da terra” (Atos 1:8). Nós também precisamos ser renovados pelo Espírito de Jesus.

O que mostra a diferença entre um evangelista e um novo evangelizador é o Pentecostes. Só o Espírito Santo nos torna testemunhas da ressurreição de Cristo Jesus. Quem não fez a experiência pessoal do Pentecostes não pode evangelizar com força, porque ninguém pode tocar os corações, exceto o Espírito Santo, que nos faz proclamar que Jesus é Senhor e Salvador. O novo evangelizador não se basta de conhecimento, nem de serviço, nem de anúncio. Há algo mais profundo do que tudo isso. Três pessoas parecem exemplares, porém faltavam “o pequeno detalhe”

Nicodemos

Nicodemos era um homem sábio, mestre em Israel, que conhecia a Lei e a quem todos consultavam para as questões mais difíceis. Porém, apesar do seu conhecimento, dos seus títulos e da sua reputação, faltava-lhe um pequeno detalhe fundamental: nascer de novo. Não basta saber as coisas com a cabeça. Você tem que conhecê-los por experiência própria. Alguém pode ser especialista nas coisas do Senhor, ter títulos em ciências religiosas e até ser formado em teologia por uma universidade respeitável, isso não é suficiente. Não é ruim, mas pode acontecer o que aconteceu com o padre da procissão, que organizou tudo perfeitamente, mas esqueceu o pequeno detalhe. Quem nasce de novo comunica vida nova; caso contrário, é reduzido à teoria ou à pura doutrina desencarnada.

Samuel

Sua mãe, Ana, o consagrou ao Senhor assim que ele foi desmamado. O canto dos Salmos foi a primeira música que ouviu e as cerimónias litúrgicas foram o cenário da sua infância. É por isso que não é surpreendente encontrá-lo desde a juventude no Templo, prestando serviços ao lado do Padre Eh. As Escrituras afirmam que Samuel serviu ao Senhor no Santuário (1Sm 3:1). Contudo, somos informados, seis versículos depois, que Samuel ainda não conhecia o Senhor.

Ou seja, embora tivesse sido consagrado pela mãe, apesar de todas essas horas de serviço e consagração às coisas do Senhor, ele nem conhecia a pessoa a quem servia. Infelizmente podemos nos dedicar a servir a Casa do Senhor, mas sem conhecer o Senhor. Podemos trabalhar horas na vinha do Senhor, sem conhecer o viticultor, nem estar apaixonados pelo herdeiro. Podemos estar nas coisas do Senhor, sem ser o Senhor das coisas.

Mas assim que Samuel começou a ouvir, não só a Palavra do Senhor, mas o Senhor que falava com ele, ele se tornou profeta.

Ou seja, podemos realizar um serviço (incluindo o ministério da Palavra) como simples funcionários, profissionais do ofício, mas quando temos um encontro pessoal com o Senhor, então nos tornamos profetas.

Cléofas

Jesus consegue reavivar as esperanças de libertação de Israel. Como filho legítimo de David, ele nutre a expectativa da restauração do Reino de Israel. No entanto, tudo desapareceu em três dias. Os sumos sacerdotes e escribas prenderam-no inesperadamente, condenaram-no e executaram-no para evitar o perigo que ameaçava as estruturas existentes. Assim, a festa da Páscoa foi salpicada com o sangue de outro cordeiro inocente que foi derramado no monte do Calvário. Em todos aqueles que o seguiram, o apelo à restauração nacional desapareceu rapidamente. Não havia mais nada a fazer.

Alguns esconderam-se, outros dispersaram-se e muitos desertaram, negando a sua relação com os crucificados. Assim morreu mais um dos sonhos de libertação e justiça do povo de Israel. No primeiro dia da semana, dois discípulos saíram da cidade murada de David para trilhar o caminho árido da decepção, enquanto o sol morria, deixando o mundo inteiro em luto.

Conversavam entre si, tristes e com rostos sombrios, sobre tudo o que havia acontecido com Jesus de Nazaré; lembraram-se dos seus milagres e das suas curas: ele tinha feito tudo bem, sem ferir nem angustiar ninguém. Eles admiraram o seu grande poder e reconheceram que havia um poder de Deus nele... mas tudo acabou e a esperança deles desapareceu completamente. Rapidamente e no mesmo caminho, um peregrino juntou-se aos dois discípulos. Ele tinha um bastão na mão, sandálias de couro e uma túnica branca clara.

Ele se aproximou e vendo a angústia dos viajantes, disse-lhes: “Do que vocês estavam falando?” Espantados com tanta ignorância, pararam, com os rostos sombrios, porque Ele tocou numa ferida que ainda não tinha cicatrizado. Então lhe perguntaram: “Você é o único habitante da cidade que não sabe o que aconteceu lá? Em que tumba você se escondeu por três dias, para não ficar sabendo das notícias que abalaram as entranhas da terra e obscureceram a luz do sol?

O misterioso viajante, encolhendo os ombros, respondeu com ar de espanto: “Que coisas? "Esta pergunta refrescou a memória de Cléofas, que imediatamente começou a contar-lhe tudo o que sabia sobre Jesus: os milagres, as curas e a sua missão profética. Com uma expressão triste, acrescentou: "Esperávamos que fosse ele quem libertaria Israel, mas... as nossas autoridades condenaram-no à morte e penduraram-no na cruz; e já se passaram três dias desde que essas coisas aconteceram... Cléofas tinha ouvido os gritos da multidão exigindo a condenação do Rei dos Judeus.

Esteve presente na procissão ao Calvário e de um local protegido presenciou o seu último suspiro. Ele tinha visto como a pedra foi removida para selar o túmulo. É por isso que ele falou com autoridade sobre todos esses detalhes. Depois, sem convicção e inquieto, acrescentou: “...aconteceu que esta manhã algumas mulheres que estão entre nós foram ao túmulo e surpreenderam-nos dizendo-nos que não tinham encontrado o seu corpo, mas que tinham tido uma visão de anjos que diziam que ele estava vivo...

Porém, para nos assegurar de tudo isso, alguns do nosso povo foram ao túmulo quando a pedra foi removida, mas não viram os anjos...” Cléofas havia falado com confiança sobre tudo o que se relacionava com a vida e a morte do Mestre, mas quando se tratava da ressurreição, ele se contentava em repetir o que as mulheres haviam dito que os anjos haviam dito. Ele não teve a experiência pessoal de que Jesus estava vivo, por isso teve que contar o que os outros disseram que os outros disseram.

Quem não teve a experiência do Cristo ressuscitado terá sempre que repetir o que outros disseram ou escreveram sobre este assunto, porque não tem nada a dizer por si mesmo. Se bem percebermos, o discurso de Cléofas contém a mesma mensagem de Pedro no dia de Pentecostes, mas com as seguintes diferenças: - Pedro anuncia Boas Novas, enquanto Cléofas apenas transmite notícias. Cleophas refere-se à morte e ressurreição com uma expressão triste. Seu relato dos acontecimentos está envolto em decepção. A sua alegria permaneceu enterrada no túmulo do crucificado.

Pierre transmite um testemunho do que ele próprio viveu enquanto Cleophas simplesmente repete de memória o que outros lhe relataram que outros disseram. - Pentecostes é o testemunho do Espírito. No caminho para Emaús, Cléofas apenas repete o testemunho das mulheres. Pierre está convencido do que está falando. Cleophas apenas repete.

- E tudo isto devido a uma grande diferença de substância: Cléofas foi o repórter daquilo que os seus correspondentes lhe transmitiram sobre a ressurreição, enquanto Pedro testemunha o que ele próprio viveu. Portanto, é oportuno que nos perguntemos se somos simples repórteres ou verdadeiros evangelistas. Um repórter informa mas não converte ninguém, enquanto um testemunho tem força de convicção. Cléofas proclama notícias, mas não o Evangelho. Não basta conhecer tecnicamente as verdades e os factos que proclamamos.

Ao mesmo tempo, devemos ser uma testemunha que evangeliza com alegria contagiante, esperança firme e segurança pessoal. Por isso o resultado é óbvio: o discurso de uma testemunha, ungida com a força do Espírito Santo, converte três mil almas. Já com três mil discursos como o do repórter Cléofas não convertemos ninguém. Em resumo, não basta sermos sábios como Nicodemos, nem trabalhadores na vinha como Samuel ou pregadores como Cléofas. Devemos ter um encontro pessoal com Jesus ressuscitado.

É o pequeno e fundamental detalhe que nos torna novos evangelizadores. A Nova Evangelização só pode ser realizada por novos evangelizadores renovados pelo Espírito de Deus e ungidos pelo seu poder, e que sejam testemunhas de que Jesus está vivo.

8 – Nova estratégia

A Nova Evangelização exige uma nova estratégia. A única maneira de comunicar todo o Evangelho a todas as pessoas e a todos os homens é trabalharmos como corpo de Cristo. A unidade de todos os membros do Corpo de Cristo é imperativa para poder evangelizar eficazmente. Durante a última ceia, Jesus intercedeu na oração sacerdotal: “Pai, para que sejam um, para que o mundo creia” (Jo 17,21). A partir deste texto podemos perceber que a unidade beneficia diretamente a evangelização. Ao passo que, se todos trabalharem sozinhos ou separados dos outros, serão como um membro destacado do corpo, que perde toda a sua força e toda a sua eficácia.

A unidade dos diferentes Movimentos da Igreja deve ser um imperativo que vai além do prestígio ou do reconhecimento do nosso movimento. O que nos deveria interessar acima de tudo é que o Evangelho chegue a todos os homens e a todas as estruturas humanas. Se não renunciarmos ao nosso particularismo, que é uma forma de egoísmo, não teremos eficácia na evangelização.

São Lucas narra um episódio que ilustra maravilhosamente o fruto da unidade (cf. Lc 5, 1-7): Depois de Simão Pedro ter passado a noite inteira a pescar sem apanhar nada e ter experimentado o sabor amargo do fracasso, retirou-se para a beira da água para lavar as redes. Mas Jesus entrou no seu barco e conduziu-a para águas profundas. Precisamos ir muito mais fundo do que onde chegamos hoje. Ao passo que, se não entrarmos em águas profundas ou se, desanimados, lavarmos as nossas redes, nunca conseguiremos a pesca abundante de que necessitamos.

Quando se encontraram no meio do Mar de Tiberíades, ele ordenou que lançassem as redes para pescar. Embora parecesse incongruente para Pedro, ele o fez com base na Palavra do Senhor.

Aqui está o segredo da Nova Evangelização: se o fizermos em nosso nome ou em nome de um determinado grupo ou Movimento, seremos como Pedro quando pescou a noite toda sem pescar nada. Mas quando ele fez isso em Nome do Senhor, a quantidade de peixes era tão grande que sua rede quase quebrou e ele não conseguiu puxá-la. A seguinte lição é de longe a mais rica: se persistíssemos em trazer a rede cheia de peixes, ela teria quebrado. Se tivessem chegado lá, o barco teria afundado com o peso e eles teriam morrido porque estavam longe da borda.

Eles então fizeram sinais para seus companheiros no outro barco para que viessem em seu auxílio. Quando chegaram, levantaram juntos a rede e encheram os dois barcos até que afundaram. Sozinhos não conseguimos puxar a rede, porque ela não resiste. Está quebrado e perdido. Se quisermos colocar todos os peixes no nosso barco, serão tantos que a rede se romperá e perderemos os peixes.

A estratégia prudente foi pedir ajuda aos seus associados. Quando chegaram, felizmente a operação pôde ser realizada. O ensinamento é que para termos sucesso no evangelismo, devemos ajudar uns aos outros. Caso contrário, o barco de Pedro permaneceria vazio ou afundaria. E encheram tanto os dois barcos: há peixe para todos. Todos os barcos podem ser abastecidos, mas sempre na mesma condição: colaborar uns com os outros.

Se Pierre quisesse toda a pesca para si, tê-la-ia perdido completamente, mas quando decidiu partilhá-la com os colegas do outro barco, conseguiu encher a sua. Por outro lado, foi quando os seus companheiros que estavam a bordo sem terem pescado nada decidiram ajudar abnegadamente quem pescava, que viram o seu barco também encher. Temos muito pouco tempo para evangelizar. Não podemos dar-nos ao luxo de desperdiçá-lo com ciúmes, inveja ou críticas.

Devemos aproveitar para evangelizar, partilhando os nossos despojos, a nossa experiência e tudo de bom que acumulamos ao longo da nossa carreira. Na minha opinião, o maior milagre não é a quantidade de peixes que conseguiram, mas a união dos pescadores. A abundância de peixes não foi um milagre, mas a consequência lógica da união dos pescadores. Quando evangelizamos unidos como corpo de Cristo, ficaremos maravilhados com o grande poder que temos quando trabalhamos juntos.

É por isso que eu não chamaria esta passagem de “a captura milagrosa”, mas sim: Quando nos reunimos para evangelizar, o testemunho de amor que manifestamos tem maior poder do que as palavras que falamos. É por isso que Jesus disse na oração sacerdotal: “Pai, que eles sejam um, assim como tu e eu somos um, para que o mundo acredite” (Jo 17,21). Ou seja, o testemunho da unidade dos cristãos é um sinal que mostra que o Reino chegou a este mundo e se reflecte directamente a favor da evangelização.

Conclusão

A Nova Evangelização é fruto do Espírito Novo prometido pelo profeta Ezequiel: Porei dentro de vós um Espírito Novo... (Ez 36, 26). Somente o Espírito Santo pode renovar a face da terra, renovando os corações daqueles que crêem em Jesus como seu Salvador. Só Ele nos faz proclamar que Jesus é Senhor. O Espírito Santo que ungiu Jesus no Jordão é o mesmo que fortalece os evangelizadores para anunciarem a ressurreição de Jesus Cristo dentre os mortos e abre os corações, dispondo-os a responder ao apelo da conversão.

A Nova Evangelização é integral: o Evangelho inteiro para todos e todos os homens. O Evangelho que muda os corações transforma também as relações humanas e estabelece um novo estilo de vida, de acordo com os valores e critérios evangélicos. Numa palavra, estabelece a civilização do amor, um reino de justiça, de alegria e de paz no Espírito.

A Nova Evangelização não pode existir sem novos evangelizadores que não sejam repórteres que repetem o que outros disseram, mas testemunhas de olhos abertos e corações palpitantes que experimentaram a Vida Nova e tocaram a Palavra de Vida. Evangelizadores que evangelizam com o ardor de quem teve um encontro pessoal com Jesus Cristo e que não pode deixar de falar do que viveu.

Durante o Congresso Internacional de Renovação realizado em Roma em 1975, houve uma profecia na Basílica de São Pedro na qual Ralph Martin disse, entre outras coisas: “Está chegando uma etapa de evangelização como nunca antes foi vista na minha Igreja”. Sete anos depois, o Papa começou a falar da Nova Evangelização. Não será a Nova Evangelização o caminho para que esta profecia se cumpra?

Por outro lado, no seio da Renovação nasceu o projecto “Evangelização 2000”, que encoraja os católicos a serem evangelizadores e que tenta oferecer a Jesus um grande presente pelo seu segundo milénio: um mundo mais cristão, sem guerras nem injustiças, um mundo onde reinam a justiça e a paz, a solidariedade e o amor. Aproximamo-nos do ano 2000. Muitos falarão de catástrofes, mas somos os mensageiros da Boa Nova de que Deus amou o mundo de tal maneira que enviou o seu Filho único, não para condená-lo, mas para que o mundo fosse salvo.

Estamos no final deste segundo milénio, e se é verdade que existem grandes problemas e que corremos o risco de uma catástrofe nuclear, não é menos certo que Deus ama este mundo e que quer salvá-lo. Estamos às vésperas de um aniversário; serão 2.000 anos desde que Jesus viveu e deu vida àqueles que acreditam em seu nome. E o Evangelho, em vez de desaparecer ou enfraquecer, encontra um novo brilho. Não há outra resposta para o homem hoje senão o estilo de vida e os ensinamentos de Jesus de Nazaré. Estamos nos aproximando do ano 2000, mas Jesus é o mesmo ontem, hoje e para sempre. Não precisamos de um novo Evangelho, mas de uma Nova Evangelização. É tempo de evangelizar, e de evangelizar unidos.

Reproduzido

11 de fevereiro de 2001

Festa de Nossa Senhora de Lourdes

Dia Mundial da Doente

Por Yves Rancourt ptre

São Jorge

P.Q.Canadá