Homilía sobre la Eucaristía
Evangelio según San Juan, cap. 6, v. 51-59
Después de haber alimentado a la multitud con 5 panes y 2 peces, Jesús decía: «Yo soy el pan vivo que ha bajado del cielo; el pan que yo daré es mi carne, dada para que el mundo tenga vida». Entonces los judíos se pusieron a discutir entre ellos. Jesús les dijo: «Amén, amén, les digo: si no comen la carne del Hijo del hombre y no beben su sangre, no tendrán vida en ustedes. El que come mi carne y bebe mi sangre permanece en mí y yo en él. Y así como el Padre, que está vivo, me ha enviado y yo vivo por el Padre, de la misma manera el que me coma vivirá por mí». Tal es el pan que ha bajado del cielo: es bien distinto del que comieron sus padres; ellos murieron, pero el que coma de este pan vivirá eternamente.
Padre Émilien Tardif
Homilía del Padre Émilien Tardif
Esta noche hemos querido celebrar la Eucaristía con la liturgia del Santísimo Sacramento para recordar todos juntos la importancia de la Eucaristía.
Es por la Eucaristía que la Iglesia va a renovarse. Porque la Eucaristía es Jesús de Nazaret resucitado, vivo y verdadero; no es otra cosa. No es una presencia simbólica de Jesús la que hemos aclamado en la hostia santa. Esta tarde es una presencia real. San Agustín decía un día: Dios es todopoderoso y podría crear mil mundos aún más grandes, aún más hermosos que el mundo actual. Y a pesar de todo su poder y toda su majestad, Dios no puede hacer nada más grande que la Eucaristía, porque la Eucaristía es Jesús resucitado. Y después de la consagración, en la misa, el sacerdote dice: Este es el misterio de nuestra fe.
Es un gran misterio del amor de Dios
Es un gran misterio del amor de Dios, que ha querido permanecer en medio de nosotros como pan vivo bajado del cielo. Y cuando Jesús preparaba a sus apóstoles para esta gran manifestación del amor de Dios, el primer año de su vida pública, pocos días antes de la Pascua de los judíos, Jesús hizo su primer milagro cambiando el agua en vino en Caná de Galilea. Y Jesús dice en su Evangelio: «Y Jesús manifestó su gloria y sus discípulos creyeron en él». Manifestó su gloria cambiando el agua en vino e hizo crecer la fe de sus discípulos. Al mismo tiempo, también pocos días antes de la Pascua de los judíos, Jesús hizo el gran milagro de la multiplicación de los panes. Con 5 panes y 2 peces dio de comer a más de 5 000 personas, y todos comieron hasta saciarse.
Y después Jesús envió a sus apóstoles a recoger los trozos de pan que sobraban; y los apóstoles partieron con sus canastos, y los doce llenaron sus canastos con los trozos de pan que sobraban. Uno de los predicadores que estaba aquí, el Padre Ravary, decía a los niños un día que, en la multiplicación de los panes, como sobraron 12 canastos de pan, la Virgen María debió comer pudín de pan durante dos meses. Yo no lo creo, porque es una historia de Jean Ravary. Dice que la Virgen María le dijo a Jesús: cuando hagas un gran milagro, toma tus medidas. Y Él no puede tomar medidas porque es infinito; no está limitado como nosotros. Entonces, cuando cambió el agua en vino, hizo llenar seis ánforas de agua, cada una con una capacidad de 100 litros de agua, y cambió el agua en vino. Eran 600 litros de buen vino para cerrar una boda.
Y había quienes tenían la impresión de que Jesús, como era su primer milagro, había cometido un error. No es así, porque Él es infinito, y cuando Jesús hace algo lo hace en abundancia. Cuando hizo la multiplicación de los panes, sobraron 12 canastos de pan. Y allí Jesús preparaba el corazón de sus discípulos para ayudarlos a acoger el más grande de sus milagros. Y en el transcurso del año, en una predicación, les dijo: «Les daré mi carne de comer y mi sangre de beber». Y eso fue la gran prueba para la fe de sus discípulos. Hubo quienes habían creído en Jesús hasta aquel día. Y a partir de aquel día, todo un grupo se alejó de Jesús. Les parecía demasiado fuerte. Cuando Jesús les dijo: «Les daré mi cuerpo de comer y mi sangre de beber», hubo quienes se fueron.
Padre Émilien Tardif y la adoración
Él es el Salvador
Y entonces Jesús preguntó a los apóstoles: «¿Acaso también ustedes van a abandonarme?». Y fue entonces cuando Pedro tuvo esta respuesta: «¿A quién iríamos, Señor? Tú tienes palabras de vida eterna; si uno abandona a Jesús, ¿dónde vamos a buscar nuestra salvación?». ¡En las ciencias ocultas, en las sectas orientales, en la nueva era! ¿Dónde vamos a buscar nuestra salvación?... Y al nombre de Jesús toda rodilla se dobla en el cielo, en la tierra y en el abismo. Y toda lengua proclama: Jesucristo es Señor para gloria de Dios Padre. Nosotros también debemos proclamarlo. Y Jesús está presente en la Eucaristía. Él es el Señor de su Iglesia. Él es el Salvador.
Y dijo: «Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida; nadie va al Padre sino por mí». No hay otro camino. No hay en el cielo otro nombre por el cual debamos ser salvados. Entonces Pedro hizo esta profesión de fe: ¿A quién iríamos, Señor? Tú tienes palabras de vida eterna. Y el tercer año de su vida pública, de nuevo en la misma fecha, tres días antes de la Pascua de los judíos, el Jueves Santo, en la última Cena, Jesús tomó el pan y el vino. Había preparado este gran milagro preparando el corazón de sus discípulos con el agua convertida en vino y con la multiplicación de los panes.
Entonces tomó el pan, lo bendijo, lo partió y lo dio a sus discípulos diciendo: «Tomen y coman todos de él: esto es mi cuerpo». Tomó la copa de vino, la bendijo y dijo: «Tomen y beban todos de ella: este es el cáliz de mi sangre, la sangre de la nueva y eterna alianza, que será derramada por ustedes y por la multitud para el perdón de los pecados».
Es allí donde Jesús hizo su más grande milagro, cambiando el pan y el vino en su cuerpo y en su sangre. Y dijo a sus apóstoles: «Hagan esto en memoria mía». Daba a sus apóstoles ese poder extraordinario de transformar el pan y el vino en su cuerpo y en su sangre. Y eso es lo que celebramos esta noche. Es en memoria de Jesús, que murió, que resucitó y que nos ha dado su Espíritu, que podemos celebrar esta noche esta Eucaristía. Y la Eucaristía es verdaderamente un sacramento de sanación. Es un sacramento extraordinario, la gran manifestación del amor de Dios. Y creemos en la presencia real de Jesús en la Eucaristía porque creemos en la Palabra de Jesús, porque sabemos que Jesús es la Verdad y la Vida. Él no puede equivocarse.
Capilla de adoración de Miami
Alrededor de la Eucaristía
Y para ayudar a nuestra falta de fe a lo largo de los siglos, Jesús ha multiplicado los signos y los prodigios para ayudarnos a creer en la realidad de la Eucaristía. Ha multiplicado los panes en todas partes del mundo. Vemos en la historia de la Iglesia manifestaciones impresionantes en torno a la Eucaristía. Y en este ministerio de sanación, vemos que es sobre todo con la presencia de la Eucaristía que tenemos grandes bendiciones. Es Jesús quien está presente en la Eucaristía, y es Él quien bendice a los enfermos. Ciertamente da ese carisma de sanación por el poder de su Espíritu. Y personalmente, he visto más sanaciones en la celebración de la Eucaristía con el Santísimo Sacramento expuesto en el altar, durante la procesión con el Santísimo Sacramento, que en cualquier otro tipo de encuentro.
El Señor quiere ayudarnos a creer que está realmente allí, presente en la Eucaristía. Cuando leemos la historia de Lourdes, del santuario mariano de Lourdes, vemos que las más hermosas sanaciones en Lourdes a lo largo de todos estos años, desde la aparición de la Virgen Inmaculada, tuvieron lugar sobre todo durante la procesión con el Santísimo Sacramento. Y hoy, durante la procesión con el Santísimo Sacramento, sabemos que hay personas que han recibido su sanación durante el paso de Jesús presente en la Eucaristía. Él pasaba por los caminos de Galilea, bendecía a los enfermos y sanaba a muchos enfermos, y continúa pasando haciendo el bien.
Y Jesús no sana solamente para devolvernos la salud física; en muchos casos esa sanación va mucho más lejos. Hay personas que reciben una sanación física, y esa sanación física las interpela y las llama a vivir una vida de fe más profunda, una vida de oración. Hay conversiones que comienzan con una sanación física. Hay conversiones que comienzan con una sanación interior. El Señor es el Señor de su Espíritu y actúa con el poder de su amor. Y cuando toca los cuerpos, toca también los corazones.
Recuerdo que el año pasado, en Miami, tuvimos un Congreso Mariano en el que predicaba con Slavko, un sacerdote de Medjugorje. En el anfiteatro teníamos 5 000 personas reunidas para un Congreso Mariano de 3 días, en el que comenzamos los mensajes de la Virgen de Medjugorje, la Reina de la Paz, donde comentamos la importancia de la oración y del ayuno por la paz en el mundo.
Carlos comenzó a caminar de nuevo.
Y he aquí que durante ese Congreso tuvimos también eucaristías para los enfermos, como la de esta noche. Había entre los numerosos enfermos que nos acompañaban un hombre llamado Carlos, que tenía un tumor canceroso en el cerebro. Y ese tumor, muy avanzado, había causado en él la parálisis. Ya no podía caminar solo. Había causado la ceguera; había perdido la visión. Y desde hacía algunas semanas se había vuelto sordo. Ese tumor lo afectaba penosamente. Y su esposa lo había llevado a la misa de los enfermos en una silla de ruedas.
Y Carlos no veía, ya no oía y no caminaba solo. Y durante la celebración de la Eucaristía para los enfermos, el Señor manifestó su gloria de manera extraordinaria. Carlos comenzó a ver de nuevo. Estaba muy contento. Dice: empiezo a ver de nuevo. En el transcurso de la velada, esa misma noche, comenzó a oír. Entonces era la alegría en la casa. Y en el transcurso de la semana, Carlos comenzó a caminar de nuevo.
Y el Señor sanó completamente ese tumor canceroso en el transcurso del mes siguiente. Fue en abril. Y Carlos comenzó a dar su testimonio, pero su testimonio era muy fuerte, porque no solamente contaba su sanación física; nos contaba en su testimonio que antes de enfermarse no estaba bautizado. Era un hombre que no había tenido una familia cristiana que lo orientara; no había recibido el bautismo. Y después de su sanación, su primera preocupación, junto con el deseo de su esposa, fue prepararse para recibir el sacramento del bautismo.
Tuvieron una hermosa fiesta del grupo carismático, del grupo de oración, y Carlos recibió el sacramento del bautismo. Después recibió el sacramento de la confirmación. Y se preparó con su esposa para recibir el sacramento del matrimonio, pues se habían casado solo por lo civil. Y Carlos se preparó para hacer su primera comunión. Era la alegría en la casa. Entonces recibió el bautismo, la confirmación, el sacramento del matrimonio. Su matrimonio fue bendecido e hizo su primera comunión. Y daba testimonio en muchos grupos de oración.
La Eucaristía y el padre Émilien Tardif
Un día, en el transcurso del año, fue a la República Dominicana, a La Romana, donde había un retiro, y nosotros invitamos a Carlos a dar su testimonio. Estaba allí con su esposa; se explicó y dio un testimonio muy hermoso y muy completo: una sanación de un tumor canceroso que le había permitido recuperar la visión; podía oír de nuevo, podía caminar de nuevo, y eso lo condujo a recibir el bautismo, la Eucaristía y el matrimonio cristiano. Y fue en febrero pasado.
https://youtu.be/nn4b_XAVeaI
Congreso carismático
Y este año fui a predicar al congreso carismático de Miami, en el mes de mayo, y para mi gran sorpresa supe que Carlos acababa de morir. Tuvo una pequeña enfermedad, aparentemente no demasiado complicada. Tenía un malestar de estómago, entró a la clínica en el mes de mayo y tomó un medicamento demasiado fuerte para él. Y al cabo de algunos días Carlos moría en la paz del Señor después de recibir la Eucaristía. Y eso nos interpeló a todos. Nos preguntábamos cómo es posible que el Señor lo sanó y viene a buscarlo tan rápido. Y su esposa estaba allí, en el congreso carismático, con sus dos hijitas y su hijito, que nació pocos días antes de la muerte de Carlos.
Y entonces le pedimos a la esposa si quería darnos su testimonio. Dio un testimonio muy hermoso. Estaba vestida de negro, de luto; nos decía que agradecía al Señor haber sanado a Carlos de un tumor canceroso, porque esa sanación le permitió encontrar a Jesús, recibir el bautismo, hacer su primera comunión, y pudimos recibir el sacramento del matrimonio. Y agradezco al Señor haber sanado a Carlos para prepararlo a recibir todos esos sacramentos en su vida.
Y nos decía en su testimonio: sé muy bien que también Jesús había sanado a Lázaro. Lo había resucitado del sepulcro; después, Lázaro murió, y también murieron los enfermos que Jesús sanó durante su vida pública. El único que resucitó para no morir es Jesús. Él tiene en sus manos las llaves de la muerte, nos dice el Apocalipsis. Es el primogénito de entre los muertos y nos promete que todos resucitaremos también nosotros en el último día.
Y cuando nos habla de la resurrección, nos dice: «El que come mi carne y bebe mi sangre tendrá vida eterna, y yo lo resucitaré en el último día». La Eucaristía es un sacramento que nos da un seguro de vida eterna. Hay algunos entre ustedes que tienen un seguro de vida que la familia recibirá el día de su muerte, pero la Eucaristía es un seguro para la vida eterna, mucho más grande que un seguro de vida.
«Y el que come mi carne y bebe mi sangre tendrá vida eterna, y yo lo resucitaré en el último día». Entonces es un sacramento de sanación donde el Señor manifiesta su gloria, su poder, muy a menudo durante la Eucaristía. Y es también un sacramento que nos prepara para recibir nuestra herencia de la vida eterna. Cuando miro la sanación de Carlos, a quien conocí bien, esto nos interpela mucho. Hay a veces quienes piden una sanación física o una sanación interior pero que se preocupan de la sanación espiritual, que es la gran sanación. Si uno sana físicamente, eso puede dar 10 años. Mi sanación, a mí, ya hace 19 años, y agradezco al Señor, pues sabemos bien que una sanación no es eterna; es una sanación física.
Una sanación espiritual,
Pero si se recibe una sanación espiritual, esto es para la vida eterna. Por eso esta noche los invito a no esperar solamente su sanación física. Pero hay un diácono, Felipe, que va a orar después de la comunión por la sanación interior. Es muy importante la sanación de las heridas emocionales del corazón, que están en la raíz de nuestras tristezas, de nuestra agresividad, de nuestros miedos, de nuestros temores. Y es una sanación importante, la sanación interior, y el Señor quiere también sanarlos físicamente. Pero pidan sobre todo la sanación espiritual. Que este retiro sea para ustedes un encuentro personal con Jesús, como lo hicieron los discípulos de Emaús: un encuentro con los ojos abiertos y el corazón palpitante, cuando Jesús, después de haber caminado con ellos, entró en su pequeña casa de Emaús y se sentó a la mesa con ellos.
Y decimos en el Evangelio que tomó el pan, lo bendijo, lo partió y se lo dio, y sus ojos se abrieron y lo reconocieron. Era la segunda eucaristía en la historia del mundo. La primera tuvo lugar el Jueves Santo, en la última Cena, y la segunda Jesús la celebró con los discípulos de Emaús el día de la resurrección. Hizo lo mismo que había hecho en la última Cena. Y ya la Eucaristía era sacramento de sanación.
Ellos, que estaban profundamente heridos en su corazón, estaban tan heridos que esa herida causada por la muerte de Jesús los cegaba de tal manera que el Evangelio nos dice que Jesús en persona apareció en medio de ellos y sus ojos eran incapaces de reconocerlo. Estaban cegados porque estaban heridos por la muerte de Jesús. Pero Jesús celebró con ellos la Eucaristía, y justo en el momento en que tomó el pan, lo bendijo, lo partió y se lo dio, sus ojos se abrieron, justo en el momento de la comunión.
Y Jesús desapareció delante de ellos. Ya no necesitaba quedarse allí de una manera visible. Estaba presente en el pan consagrado, y es ese mismo Jesús el que permanece presente para nosotros en el pan consagrado. Y esta noche le vamos a pedir sobre todo profundas sanaciones interiores, la sanación del alma que Jesús nos da, un arrepentimiento sincero de todas las faltas de nuestra vida, y que nos dé su perdón. Y después, desde luego, también le pediremos que manifieste su gloria sanando a otros enfermos en su cuerpo, sanando los corazones heridos. Ha venido a sanar los corazones heridos, ha venido a vendar nuestras heridas, y eso es lo que Jesús hace en medio de nosotros. Ha venido a darnos la vida, y la vida en abundancia.
Nos da su vida en la Eucaristía
Y nos da su vida en la Eucaristía. Y cuántos otros signos a lo largo de la historia de la Iglesia hemos visto para ayudarnos a creer en la realidad de la Eucaristía. ¡Qué hermoso fue esta mañana ver la manifestación de fe! Yo agradezco al Señor ver que ustedes conservan una fe viva en la presencia real de Jesús en la Eucaristía. Y antes de comulgar, van a decir: Señor, no soy digno de que entres en mi casa, pero di solamente una palabra y mi alma sanará. Si ustedes creen de verdad en esa palabra que van a decir antes de la comunión, nuestra celebración se va a transformar en una celebración llena de prodigios, porque el Señor cumple su palabra: «Di solamente una palabra, y seré sanado». Quiero ser sanado en mi alma, en mi corazón y en mi cuerpo, y Jesús quiere dar la vida en abundancia.
Vamos a continuar nuestra celebración orando unos por otros para que esta noche todos recibamos esa sanación espiritual que tanto necesitamos. Para que todos puedan recibir la sanación interior que necesitan para transformar su vida, y que el Señor sane a muchos enfermos. Y a los que no sanen esta noche, porque en su plan de amor tiene algo diferente para ellos, vamos a pedir a Jesús que les dé la fuerza para que jamás se desanimen y que sepan ofrecer sus sufrimientos uniéndolos a los sufrimientos de Jesús en la cruz, para darles un valor de redención.
¡Bendito seas, Jesús, presente en el Santísimo Sacramento, y gracias por habernos dado este gran sacramento de tu amor!
Sus escritos
Jesús me ha hecho su testigo
PRESENTACIÓN
No podemos callarnos ante lo que hemos visto y oído. Es justo, digno y necesario alzar la voz y proclamar al mundo entero algunas de las maravillas que el Señor ha hecho.
Estas páginas son la alabanza y la acción de gracias de todos aquellos que, de una manera o de otra, han recibido la gracia de Dios a lo largo de este ministerio de evangelización que estuvo acompañado de signos, de milagros y de sanaciones.
Esto no es un libro, sino un testimonio. El Evangelio, antes de ser escrito, fue proclamado y vivido. Detrás de estas páginas está la proclamación del que evangeliza, que late como un corazón; casi podemos percibir su voz, pero sobre todo podemos encontrar a aquel que es el Evangelio mismo: Jesucristo, que es el mismo ayer, hoy y siempre. Él es quien está en el centro de estas páginas. El padre Émilien no es más que el pequeño burrito del Domingo de Ramos; ha tenido la suerte de llevar a Jesús a través de los cinco continentes. Como el pequeño burrito de Betfagé, ha recibido las capas y las flores de Tahití o la prisión y las persecuciones congoleñas. Lo que cuenta no es la vasija de barro, sino el tesoro que encierra, es decir: Jesucristo.
de sanaciones sino de evangelización. Es un grito que se alza, llenando de esperanza a los que se atreven a creer que ese mismo Jesús, que murió en la Cruz, ha resucitado y está vivo y, por lo tanto, que todo es posible. ¿Qué tiene de sorprendente que nuestro Dios haga maravillas, pues es un Dios maravilloso?
En resumen, lo que menos necesitan estas páginas es una introducción o una presentación.
José H. Prado Flores. México D.F., 24 de junio de 1983. Fiesta de San Juan Bautista
Jesús es el Mesías
El padre Emiliano Tardif fue misionero del Sagrado Corazón en República Dominicana. Afectado de tuberculosis pulmonar, fue sanado por el Señor en 1973; desde entonces no cesa de recorrer el mundo para anunciar que Jesús está vivo y que es el Mesías. Su primer libro, Jesús me ha hecho su testigo, fue traducido a 14 idiomas y difundido en más de medio millón de ejemplares. Hizo evangelización en 72 países y muere el 8 de junio de 1999, mientras predicaba un retiro sacerdotal en Córdoba, en Argentina.
Todavía hoy el Señor continúa su obra de sanación y de salvación en el mundo entero, y la proclamación de su Palabra está acompañada de signos y de prodigios. Tal es el testimonio del autor que, respondiendo al llamado de Juan Pablo II, no duda en afirmar: «No necesitamos un nuevo Evangelio sino una nueva evangelización. Nos acercamos al año 2000. Es la hora de evangelizar, y de evangelizar unidos».
Mbandaka, Zaire: una niña de ocho años, ciega de nacimiento, recobra la vista y descubre a su mamá por primera vez: «¡Oh, mamá, qué hermosa eres!»... Cordes, Francia: una mujer paralizada durante siete años por una ciática hiperálgica se levanta de su camilla. En acción de gracias hace una peregrinación de 287,5 km en bicicleta... Querétaro, México: una mujer de treinta y ocho años, privada de todo órgano auditivo del oído izquierdo a raíz de dos trepanaciones, siente un gran calor y comienza a oír perfectamente...
Alrededor del mundo sin maleta. Padre Émilien Tardif
El Renacimiento carismático
El Renacimiento carismático católico reúne hoy a sesenta millones de personas en todo el mundo. Sesenta millones de personas cuya fe cristiana ha sido renovada y transformada. A pesar de las crisis del momento, es una nueva primavera la que conoce la Iglesia.
Sí, afirma el Padre Tardif, ¡Jesús está vivo! Y continúa todavía hoy dándonos signos y realizando sanaciones. Porque la fe no es una simple moral superficial, un marco dorado alrededor de un vacío espiritual. Debe incendiar al ser entero en la alegría y el fuego del amor de Dios.
El Padre Émilien Tardif, como el pequeño burrito que llevaba a Jesús a Jerusalén, predica el Evangelio en los cinco continentes. A su manera, actualiza esta palabra de Cristo: «Vas a recibir una fuerza, la del Espíritu Santo, que descenderá sobre ti. Entonces serás mi testigo en Jerusalén, en toda Judea y Samaria y hasta los confines de la tierra» (Hch 1, 8-9). Esta fuerza del Espíritu Santo se traduce, en el Padre Tardif, por un asombroso carisma de oración por los enfermos. Esta obra cuenta cómo, dondequiera que predica, multitudes se reúnen para orar y alabar al Señor.
Y Jesús actúa y, a veces, sana. El amor más fuerte que la muerte: estas páginas son su testimonio. El Padre Émilien Tardif, m.s.c., canadiense, es misionero en República Dominicana, donde es responsable de un centro de formación para la evangelización. El ejercicio de su ministerio de predicación lo lleva a recorrer cada año numerosos países a través del mundo. Su primer libro, Jesús me ha hecho su testigo, (más de un millón de ejemplares) ha sido traducido a dieciocho idiomas.
Este libro está disponible en las Ediciones de l'Emmanuel